Descripción del título
El idealismo y la filosofía...
Burnyeat sostiene en este cuaderno que la concepción de la mente que fundamenta el idealismo no está presente en los filósofos antiguos. Las dudas acerca de si podemos conocer o no la realidad son tan antiguas como la filosofía misma, pero el problema epistemológico acerca de la existencia del mundo externo es esencialmente moderno. En la antigüedad, el problema era si se podía afirmar que las cosas eran tal como nos parecían, y los escépticos antiguos proporcionaban argumentos en los que negaban que se pudiera afirmar tal cosa. Nunca estaba en juego la existencia misma del mundo externo, y mucho menos la del cuerpo. Según Burnyeat, la posibilidad de la tesis metafísica del idealismo era inimaginable. Sin embargo, en Descartes encontramos la posibilidad idealista como una consecuencia de su nueva concepción de lo mental. La mente podría ser todo lo que es aún sin un cuerpo y sin un mundo externo. No necesita nada de esto para fijar y conocer sus contenidos. Esta nueva concepción de lo mental y los problemas que genera configurará el programa de la filosofía moderna y contemporánea
Monografía
monografia Rebiun15368055 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun15368055 150609s2015 sp | |||| 000 0 spa c 9788483674857 UM0739331 UR0385188 SpMaBN. spa. SpMaBN. UNAV spa. eng 1 Berkeley, George 1 Descartes, René 1(038) 141.13 Burnyeat, Myles 1939-) El idealismo y la filosofía griega lo que Descartes vio y Berckley pasó por alto Myles F. Burnyeat ; traducción de Jesús Coll Mármol Lo que Descartes vio y Berckley pasó por alto Oviedo KRK 2015 Oviedo Oviedo KRK 126 p. 16 cm 126 p. Cuadernos de pensamiento 26 Tít. original: Idealism and Greek Philosophy Incluye referencias bibliográficas Burnyeat sostiene en este cuaderno que la concepción de la mente que fundamenta el idealismo no está presente en los filósofos antiguos. Las dudas acerca de si podemos conocer o no la realidad son tan antiguas como la filosofía misma, pero el problema epistemológico acerca de la existencia del mundo externo es esencialmente moderno. En la antigüedad, el problema era si se podía afirmar que las cosas eran tal como nos parecían, y los escépticos antiguos proporcionaban argumentos en los que negaban que se pudiera afirmar tal cosa. Nunca estaba en juego la existencia misma del mundo externo, y mucho menos la del cuerpo. Según Burnyeat, la posibilidad de la tesis metafísica del idealismo era inimaginable. Sin embargo, en Descartes encontramos la posibilidad idealista como una consecuencia de su nueva concepción de lo mental. La mente podría ser todo lo que es aún sin un cuerpo y sin un mundo externo. No necesita nada de esto para fijar y conocer sus contenidos. Esta nueva concepción de lo mental y los problemas que genera configurará el programa de la filosofía moderna y contemporánea Berkeley, George 1685-1753)- Crítica e interpretación Descartes, René 1596-1650)- Crítica e interpretación Filosofía griega Idealismo Coll Mármol, Jesús