Descripción del título

Sin duda la deconstrucción derridiana funciona como una operación crítica de desmontaje, desedimentación y solicitación del motivo arqueogenético o arqueológico. Sin embargo, estos gestos y operaciones se hallan, si no entera y profundamente gobernados, sí, al menos, "estratégicamente" relacionados (tanto en el sentido de "calculados" como de "situados") con esta misma "necesidad arqueológica". Pues bien, de la mano del Foucault de Les mots et les choses, trataremos de poner en juego el "movimiento característico" de la deconstrucción (desplazamiento, repetición difiriente (différante)) en relación con las cuestiones que dicha necesidad arqueológica produce en su final: la finitud, lo trascendental, el pensamiento y el origen
Indeed, Derridas deconstruction works as a criticism of the archaeological motif in philosophy through its dismountling, desedimentation and solicitation or commotion of its foundations. But this three operations are (at the same time), though not completely determined by this "archaeological need", undoubtedly in a "strategic" relationship with it -meaning at the same time "situated" and "calculated". Therefore, following the guide lines outlined by Foucault in Les mots et les choses, our aim here is to describe the fundamental movement of the deconstruction -displacement- in relationship with those questions that the mentioned "archaeological need" brings forth in its completion: finity, the transcendental, thought and origin
Analítica
analitica Rebiun28822921 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun28822921 210922s2005 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/RESF0505120077A S9M S9M dc Arqueología de la reconstrucción (Una mirada foucaultiana al pensamiento de Derrida) electronic resource] Arqueología de la reconstrucción (Una mirada foucaultiana al pensamiento de Derrida) Ediciones Complutense 2005-12-22 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star Sin duda la deconstrucción derridiana funciona como una operación crítica de desmontaje, desedimentación y solicitación del motivo arqueogenético o arqueológico. Sin embargo, estos gestos y operaciones se hallan, si no entera y profundamente gobernados, sí, al menos, "estratégicamente" relacionados (tanto en el sentido de "calculados" como de "situados") con esta misma "necesidad arqueológica". Pues bien, de la mano del Foucault de Les mots et les choses, trataremos de poner en juego el "movimiento característico" de la deconstrucción (desplazamiento, repetición difiriente (différante)) en relación con las cuestiones que dicha necesidad arqueológica produce en su final: la finitud, lo trascendental, el pensamiento y el origen Indeed, Derridas deconstruction works as a criticism of the archaeological motif in philosophy through its dismountling, desedimentation and solicitation or commotion of its foundations. But this three operations are (at the same time), though not completely determined by this "archaeological need", undoubtedly in a "strategic" relationship with it -meaning at the same time "situated" and "calculated". Therefore, following the guide lines outlined by Foucault in Les mots et les choses, our aim here is to describe the fundamental movement of the deconstruction -displacement- in relationship with those questions that the mentioned "archaeological need" brings forth in its completion: finity, the transcendental, thought and origin Spanish Modernity; archaeology; deconstruction critic; episteme; finity; infinity; difference; anthropology; ontology; metaphysics; transcendental; game; ontological difference; arché; mark; selfness Modernidad; arqueología; deconstrucción; crítica; episteme; finitud; infinitud; diferencia; antropología; ontología; metafísica; trascendental; juego; diferencia ontológica; arché; marca; ipseidad Filosofía de la Ciencia; Historia de la Filosofía; Inteligencia artificial info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares A. Díaz Marsá, Marco V. cre Revista de Filosofía; Vol. 30 Núm. 1 (2005); 77 - 115 Revista de Filosofía; Vol. 30 Núm. 1 (2005); 77 - 115 Revista de Filosofía; Vol. 30 Núm. 1 (2005); 77 - 115 Revista de Filosofía; Vol 30 No 1 (2005); 77 - 115 1988-284X 0034-8244 https://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/RESF0505120077A/9544