Descripción del título
El concepto de ilhuicatl en...
The purpose of this paper is to analyze the concept of ilhuicatl, 'heaven', in the pre-Hispanic world view, by the means of semiotic methodology. After philological analysis the semantic field is determined. Consequently, the conclusion is drawn that the word ilhuicatl designates the day sky and the night sky, and the relationship between them is the same as between Omeyocan and Mictlan, meaning that the relation is formed on the opposition day / night, and not up / down. This similarity and opposition is confirmed by the graphic representations: the images of the night sky are practically the same as the images of the interior of the earth / the ultra world. It is observed that the difference between graphic representations of the day sky and the night sky consists of the use of the black colour and not of the signs of stars. Furthermore, it can be supposed that the pre-Hispanic convention of representation of the day sky was to show it as layers in different colours
El objetivo del presente trabajo es analizar el concepto de ilhuicatl, 'cielo', en la cosmovisión nahua prehispánica, recurriendo a la metodología semiótica. Por medio del análisis filológico se determina su campo semántico, observando en qué contextos se utilizaba este vocablo. Así, se llega a la conclusión que ilhuicatl designa el cielo diurno y el cielo nocturno, y la relación entre estos dos es la misma que entre Omeyocan y Mictlan, es decir, que la oposición consiste entre 'lo diurno' y 'lo nocturno', y no tanto entre 'lo de arriba' y 'lo de abajo'. Esta similitud y oposición se ve confirmada en las representaciones gráficas, en las que las imágenes del cielo nocturno son prácticamente iguales a las del interior de la tierra / inframundo. Por consiguiente, se observa también que la diferencia entre las representaciones gráficas del cielo diurno y del nocturno consiste en el uso del color negro, y no en los signos de estrellas, por lo cual se puede plantear que la convención prehispánica de dibujar el primero de ellos era de representarlo en forma de capas en varios colores
Analítica
analitica Rebiun28895207 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun28895207 210923s2008 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/REAA0808220151A S9M S9M dc El concepto de ilhuicatl en la cosmovisión nahua y sus representaciones gráficas en códices electronic resource] El concepto de ilhuicatl en la cosmovisión nahua y sus representaciones gráficas en códices Ediciones Complutense 2008-08-29 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star The purpose of this paper is to analyze the concept of ilhuicatl, 'heaven', in the pre-Hispanic world view, by the means of semiotic methodology. After philological analysis the semantic field is determined. Consequently, the conclusion is drawn that the word ilhuicatl designates the day sky and the night sky, and the relationship between them is the same as between Omeyocan and Mictlan, meaning that the relation is formed on the opposition day / night, and not up / down. This similarity and opposition is confirmed by the graphic representations: the images of the night sky are practically the same as the images of the interior of the earth / the ultra world. It is observed that the difference between graphic representations of the day sky and the night sky consists of the use of the black colour and not of the signs of stars. Furthermore, it can be supposed that the pre-Hispanic convention of representation of the day sky was to show it as layers in different colours El objetivo del presente trabajo es analizar el concepto de ilhuicatl, 'cielo', en la cosmovisión nahua prehispánica, recurriendo a la metodología semiótica. Por medio del análisis filológico se determina su campo semántico, observando en qué contextos se utilizaba este vocablo. Así, se llega a la conclusión que ilhuicatl designa el cielo diurno y el cielo nocturno, y la relación entre estos dos es la misma que entre Omeyocan y Mictlan, es decir, que la oposición consiste entre 'lo diurno' y 'lo nocturno', y no tanto entre 'lo de arriba' y 'lo de abajo'. Esta similitud y oposición se ve confirmada en las representaciones gráficas, en las que las imágenes del cielo nocturno son prácticamente iguales a las del interior de la tierra / inframundo. Por consiguiente, se observa también que la diferencia entre las representaciones gráficas del cielo diurno y del nocturno consiste en el uso del color negro, y no en los signos de estrellas, por lo cual se puede plantear que la convención prehispánica de dibujar el primero de ellos era de representarlo en forma de capas en varios colores Spanish Nahua worldview; Nahuatl; Ilhuicatl / heaven; Mictlan / Omeyocan; Codices Cosmovisión nahua; Náhuatl; Ilhuicatl / cielo; Mictlan / Omeyocan; Códices info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares Mikulska DñAbrowska, Katarzyna. cre Revista Española de Antropología Americana; Vol. 38 Núm. 2 (2008); 151 - 171 Revista Española de Antropología Americana; Vol. 38 Núm. 2 (2008); 151 - 171 Revista Española de Antropología Americana; Vol. 38 Núm. 2 (2008); 151 - 171 Revista Española de Antropología Americana; Vol 38 No 2 (2008); 151 - 171 1988-2718 0556-6533 https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/REAA0808220151A/22942