Descripción del título

The work of Dionysius of Halicarnassus has been traditionally divided into two parts: first, treaties of rhetoric and, secondly, Roman Antiquities, the history of Rome from its origins to the First Punic War. However, there is a common element among the rhetorical and historical writings that gives internal coherence to the whole work. This element is imitation, wich Dionysius used to link ethics and aesthetics at the service of building the tradition of the Roman people
La obra de Dionisio de Halicarnaso se ha dividido tradicionalmente en dos partes: por un lado, los tratados de retórica y, por otro, las Antigüedades romanas, narración de la historia de Roma desde sus orígenes hasta la Primera Guerra Púnica. No obstante, existe un elemento común entre los escritos retóricos y los históricos que da coherencia interna a toda la obra. Este elemento es la imitación, que Dionisio utiliza para vincular ética y estética al servicio de la construcción de la tradición del pueblo romano
Analítica
analitica Rebiun28915610 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun28915610 210922s2018 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/60197 10.5209/RESF.60197 S9M S9M dc Ethics, aesthetics and history in Dionysius of Halicarnassus: imitation and construction of tradition electronic resource] Ética, estética e historia en Dionisio de Halicarnaso: imitación y construcción de la tradición Ediciones Complutense 2018-05-14 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star The work of Dionysius of Halicarnassus has been traditionally divided into two parts: first, treaties of rhetoric and, secondly, Roman Antiquities, the history of Rome from its origins to the First Punic War. However, there is a common element among the rhetorical and historical writings that gives internal coherence to the whole work. This element is imitation, wich Dionysius used to link ethics and aesthetics at the service of building the tradition of the Roman people La obra de Dionisio de Halicarnaso se ha dividido tradicionalmente en dos partes: por un lado, los tratados de retórica y, por otro, las Antigüedades romanas, narración de la historia de Roma desde sus orígenes hasta la Primera Guerra Púnica. No obstante, existe un elemento común entre los escritos retóricos y los históricos que da coherencia interna a toda la obra. Este elemento es la imitación, que Dionisio utiliza para vincular ética y estética al servicio de la construcción de la tradición del pueblo romano Spanish Aesthetics; ethics; imitation; history; tradition Estética; ética; imitación; historia; tradición info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares Martínez Fernández, Iker. cre Revista de Filosofía; Vol. 43 Núm. 1 (2018); 9-26 Revista de Filosofía; Vol. 43 Núm. 1 (2018); 9-26 Revista de Filosofía; Vol. 43 Núm. 1 (2018); 9-26 Revista de Filosofía; Vol 43 No 1 (2018); 9-26 1988-284X 0034-8244 https://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/60197/4564456547165 /*ref*/Artés Hernández, J. A. 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