Descripción del título
"Progreso" biotecnológico y...
Our culture associates progress with scientific development and particularly with technological development. In the Latin Americancontext, this association is not as definitive as it seems to be for the "developed" countries. When attempting to integrate thebiotechnological-progress equation into the reality of life in Latin America, all sorts of conflicts emerge, especially ethical ones, suchas transforming agricultural traditions with genetically modified seeds and using our people as objects of experimentation. Thereis no ethical justification for taking advantage of the difficulties suffered by the majority of the world's population, including LatinAmericans, for the benefit of only a few. The proposal is to turn these communities into protagonists. They should not be recipientsof a cultural tradition that often is foreign to them
Nossa cultura associa progresso com desenvolvimento científico e, sobretudo, com desenvolvimento tecnológico. No contexto latino-americano, essa associação não é tão definida como parece ser para os países "desenvolvidos".Quando se quer integrar à realidade latino-americana a equação progresso-biotecnologia, aparecem conflitos de todo tipo, especialmenteéticos, como o de transformar as tradições agrícolas com as sementes transgênicas e utilizar nossos povos como sujeitosde experimentação. Aproveitar-se das desvantagens que sofre a maioria da população mundial, entre eles os latino-americanos, embenefício de poucos não tem nenhuma justificativa ética.A proposta é converter esses povos em protagonistas. Eles não devem ser depositários de uma tradição cultural que, muitas vezes,não lhes pertence
DOI: 10.5294/pebi.2011.15.2.2Nuestra cultura asocia progreso con desarrollo científico y, sobre todo, con desarrollo tecnológico. En el contexto latinoamericano, esta asociación no es tan definitiva como parece serlo para los países "desarrollados".Cuando se quiere integrar a la realidad latinoamericana la ecuación progreso-biotecnología aparecen conflictos de todo tipo, especialmenteéticos, como el de transformar las tradiciones agrícolas con las semillas transgénicas y utilizar a nuestros pueblos comosujetos de experimentación.Aprovecharse de las desventajas que sufre la mayoría de la población mundial, entre ellos los latinoamericanos,en beneficio de unos pocos no tiene ningún justificativo ético.La propuesta es convertir a estos pueblos en protagonistas. Ellos no deben ser depositarios de una tradición cultural que muchasveces les es ajena.DOI: 10.5294/pebi.2011.15.2.2
Analítica
analitica Rebiun31865935 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun31865935 220830s2011 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5749781 (Revista) ISSN 0123-3122 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001076362 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 14 DGCNT S9M S9M dc "Progreso" biotecnológico y pobreza. Una reflexión ética electronic resource] 2011 application/pdf Open access content. Open access content star Our culture associates progress with scientific development and particularly with technological development. In the Latin Americancontext, this association is not as definitive as it seems to be for the "developed" countries. When attempting to integrate thebiotechnological-progress equation into the reality of life in Latin America, all sorts of conflicts emerge, especially ethical ones, suchas transforming agricultural traditions with genetically modified seeds and using our people as objects of experimentation. Thereis no ethical justification for taking advantage of the difficulties suffered by the majority of the world's population, including LatinAmericans, for the benefit of only a few. The proposal is to turn these communities into protagonists. They should not be recipientsof a cultural tradition that often is foreign to them Nossa cultura associa progresso com desenvolvimento científico e, sobretudo, com desenvolvimento tecnológico. No contexto latino-americano, essa associação não é tão definida como parece ser para os países "desenvolvidos".Quando se quer integrar à realidade latino-americana a equação progresso-biotecnologia, aparecem conflitos de todo tipo, especialmenteéticos, como o de transformar as tradições agrícolas com as sementes transgênicas e utilizar nossos povos como sujeitosde experimentação. Aproveitar-se das desvantagens que sofre a maioria da população mundial, entre eles os latino-americanos, embenefício de poucos não tem nenhuma justificativa ética.A proposta é converter esses povos em protagonistas. Eles não devem ser depositários de uma tradição cultural que, muitas vezes,não lhes pertence DOI: 10.5294/pebi.2011.15.2.2Nuestra cultura asocia progreso con desarrollo científico y, sobre todo, con desarrollo tecnológico. En el contexto latinoamericano, esta asociación no es tan definitiva como parece serlo para los países "desarrollados".Cuando se quiere integrar a la realidad latinoamericana la ecuación progreso-biotecnología aparecen conflictos de todo tipo, especialmenteéticos, como el de transformar las tradiciones agrícolas con las semillas transgénicas y utilizar a nuestros pueblos comosujetos de experimentación.Aprovecharse de las desventajas que sufre la mayoría de la población mundial, entre ellos los latinoamericanos,en beneficio de unos pocos no tiene ningún justificativo ético.La propuesta es convertir a estos pueblos en protagonistas. Ellos no deben ser depositarios de una tradición cultural que muchasveces les es ajena.DOI: 10.5294/pebi.2011.15.2.2 LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Spanish progresso biotecnologia América Latina transgênicos progreso biotecnología América Latina transgénicos text (article) Pfeiffer, María Luisa. cre Persona y bioética, ISSN 0123-3122, Vol. 15, Nº. 2, 2011, pags. 113-132 Persona y bioética, ISSN 0123-3122, Vol. 15, Nº. 2, 2011, pags. 113-132 Persona y bioética, ISSN 0123-3122, Vol. 15, Nº. 2, 2011, pags. 113-132