Descripción del título

The discrepancies shown by Hans Blumenberg and Wilhelm Schmidt-Biggenann are reconstructed respect to the decisive role played by the Christian philosophy of Saint Agustine, according with Étienne Gilson 50 years before. His kinky heuristic way is justified of conceiving relationships between the different ways of knowledge and language, undoubtedly his great contribution to the genesis of the Western spirituality
Se reconstruyen las discrepancias mostradas por Hans Blumenberg y Wilhelm Schmidt-Biggenann respecto del papel tan decisivo desempeñado por la filosofía cristiana de Agustín de Hipona, al menos según Étienne Gilson 40 años antes. Se pone de manifiesto su peculiar modo heurístico de concebir las relaciones entre las distintas formas de conocimiento y lenguaje, sin duda su gran aportación a la génesis de la espiritualidad occidental
Analítica
analitica Rebiun31285083 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun31285083 220812s2011 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=3844953 (Revista) ISSN 1133-0902 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0000459877 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 21 DGCNT S9M S9M dc "Communio linguarum" y legibilidad del mundo en el pensamiento patrístico de Agustín de Hipona. Reconstrucción de un doble debate retrospectivo electronic resource] Sociedad de Filosofía Medieval 2011 Sociedad de Filosofía Medieval application/pdf Open access content. Open access content star The discrepancies shown by Hans Blumenberg and Wilhelm Schmidt-Biggenann are reconstructed respect to the decisive role played by the Christian philosophy of Saint Agustine, according with Étienne Gilson 50 years before. His kinky heuristic way is justified of conceiving relationships between the different ways of knowledge and language, undoubtedly his great contribution to the genesis of the Western spirituality Se reconstruyen las discrepancias mostradas por Hans Blumenberg y Wilhelm Schmidt-Biggenann respecto del papel tan decisivo desempeñado por la filosofía cristiana de Agustín de Hipona, al menos según Étienne Gilson 40 años antes. Se pone de manifiesto su peculiar modo heurístico de concebir las relaciones entre las distintas formas de conocimiento y lenguaje, sin duda su gran aportación a la génesis de la espiritualidad occidental LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Spanish text (article) Ortiz de Landázuri, Carlos. cre Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Nº 18, 2011, pags. 11-22 Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Nº 18, 2011, pags. 11-22 Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Nº 18, 2011, pags. 11-22