Descripción del título
"Al infierno, para siempre ...
From the perspective of cultural history for the close reading of colonial prose, this paper suggests that the (re)presentation of a paternalistic and punishing pedagogy in the first part of Sermones de los misterios de nuestra Santa Fe Católica, by Fernando de Avendaño, implies the constitution and implementation of both a pragmatic and a rhetorical of fear of God, hell and sin to create a situation of a christian and colonial metanoia. Considering fear as a politics of emotion, and metanoia as the Christian and integral conversion of life forms after the refutation of a non-Christian religious-cultural system, this paper analyzes how this corpus, under the ideological discourse of colonial orthodoxy, organizes a pedagogy of fear as an instrument of construction and control of the indigenous subject
Desde el enfoque de la historia cultural para la lectura detallada de la prosa colonial, se plantea que la (re)presentación de una pedagogía paternalista y castigadora en la primera parte de los Sermones de los misterios de nuestra Santa Fe Católica, de Fernando de Avendaño, implica la constitución e implementación tanto de una pragmática como de una retórica del miedo a Dios, al infierno y a la naturaleza humana del pecado para crear una metanoia cristiana, en última instancia, colonial. Considerando al miedo como una política afectiva y a la metanoia como la conversión cristiana e integral de las formas de vida tras la refutación de un sistema religioso-cultural no cristiano, se propone analizar cómo este corpus, bajo el discurso ideológico de la ortodoxia colonial, organiza una pedagogía del miedo como instrumento de construcción y de control del sujeto indígena
Analítica
analitica Rebiun34952829 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun34952829 240221s2023 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/ALHI/article/view/93661 S9M oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/93661 https://revistas.ucm.es/index.php/index/oai ALHI DGCNT S9M S9M dc "Al infierno, para siempre jamás": the affective politics of fear in the first part of Sermones de los misterios de nuestra Santa Fe Católica, by Fernando de Avendaño electronic resource] "Al infierno, para siempre jamás": la política afectiva del miedo en la primera parte de Sermones de los misterios de nuestra Santa Fe Católica, de Fernando de Avendaño Ediciones Complutense 2023-12-20 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star From the perspective of cultural history for the close reading of colonial prose, this paper suggests that the (re)presentation of a paternalistic and punishing pedagogy in the first part of Sermones de los misterios de nuestra Santa Fe Católica, by Fernando de Avendaño, implies the constitution and implementation of both a pragmatic and a rhetorical of fear of God, hell and sin to create a situation of a christian and colonial metanoia. Considering fear as a politics of emotion, and metanoia as the Christian and integral conversion of life forms after the refutation of a non-Christian religious-cultural system, this paper analyzes how this corpus, under the ideological discourse of colonial orthodoxy, organizes a pedagogy of fear as an instrument of construction and control of the indigenous subject Desde el enfoque de la historia cultural para la lectura detallada de la prosa colonial, se plantea que la (re)presentación de una pedagogía paternalista y castigadora en la primera parte de los Sermones de los misterios de nuestra Santa Fe Católica, de Fernando de Avendaño, implica la constitución e implementación tanto de una pragmática como de una retórica del miedo a Dios, al infierno y a la naturaleza humana del pecado para crear una metanoia cristiana, en última instancia, colonial. Considerando al miedo como una política afectiva y a la metanoia como la conversión cristiana e integral de las formas de vida tras la refutación de un sistema religioso-cultural no cristiano, se propone analizar cómo este corpus, bajo el discurso ideológico de la ortodoxia colonial, organiza una pedagogía del miedo como instrumento de construcción y de control del sujeto indígena Derechos de autor 2024 Anales de Literatura Hispanoamericana Spanish politics of emotion metanoia extirpation of idolatry Fernando de Avendaño colonial prose política afectiva del miedo metanoia extirpación de idolatría Fernando de Avendaño prosa colonial info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Saito Gutiérrez, Gabriela. cre Anales de Literatura Hispanoamericana; Vol. 52 (2023): Monográfico: El relato de filiación en la literatura hispanoamericana ; 135-147 Anales de Literatura Hispanoamericana; Vol. 52 (2023): Monográfico: El relato de filiación en la literatura hispanoamericana ; 135-147 Anales de Literatura Hispanoamericana; Vol. 52 (2023): Monográfico: El relato de filiación en la literatura hispanoamericana ; 135-147 Anales de Literatura Hispanoamericana; Vol. 52 (2023): Monográfico: El relato de filiación en la literatura hispanoamericana ; 135-147 1988-2351 0210-4547 https://revistas.ucm.es/index.php/ALHI/article/view/93661/4564456568570 /*ref*/Acosta, Antonio (2001), "Dogma católico para indios: la versión de la Iglesia del Perú en el siglo XVIII", Histórica, vol. 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