Descripción del título

Lo que el cielo no perdona is a novel written by Colombian priest Fidel Blandón Berrío that is inscribed in the so-called la Violencia literature or la Violencia novel categories. The novel is interpreted as a testimony of the author's experiences in western Antioquia while defending the liberal guerrillas settled near to the township of Juntas. This article reconstructs aspects of the priest's life and of his depiction in the novel, as well as those of the liberal guerrilla and the police, in order to rescue a character that has been understudied in the historiography of la Violencia and who sought peace in a highly polarized and belligerent context. The analysis concludes by showing that Blandón Berrío opposed the incendiary anti-liberal discourses of other priests and the arguments of those who upheld belonging to the Catholic religion as sufficient evidence for the exoneration from crimes committed during la Violencia period
Lo que el cielo no perdona es una novela escrita por el sacerdote colombiano Fidel Blandón Berrío y está inscrita en la llamada "literatura de la Violencia" o "novela de la Violencia". Esta se interpreta como testimonio de las experiencias vividas por el autor en el occidente antioqueño mientras defendía a las guerrillas liberales instaladas cerca del corregimiento de Juntas de Uramita. En esa medida el presente artículo reconstruye aspectos de la vida del sacerdote y las representaciones de su figura, de la guerrilla liberal y de la policía para rescatar un personaje poco estudiado en la historiografía de la Violencia, y el cual procuró la pacificación en un contexto profundamente polarizado y beligerante. El análisis concluye mostrando que Blandón Berrío se opuso a los discursos incendiarios de otros curas en contra de los liberales y a los argumentos que señalaban la pertenencia a la religión católica como prueba suficiente para eximir los crímenes cometidos en el marco de la Violencia
Analítica
analitica Rebiun34087741 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun34087741 230421s2018 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=6424822 (Revista) ISSN 0121-8417 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001266324 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 21 DGCNT S9M S9M dc Interpretación del sacerdote, la guerrilla liberal y la policía en Lo que el cielo no perdona electronic resource] 2018 application/pdf Open access content. Open access content star Lo que el cielo no perdona is a novel written by Colombian priest Fidel Blandón Berrío that is inscribed in the so-called la Violencia literature or la Violencia novel categories. The novel is interpreted as a testimony of the author's experiences in western Antioquia while defending the liberal guerrillas settled near to the township of Juntas. This article reconstructs aspects of the priest's life and of his depiction in the novel, as well as those of the liberal guerrilla and the police, in order to rescue a character that has been understudied in the historiography of la Violencia and who sought peace in a highly polarized and belligerent context. The analysis concludes by showing that Blandón Berrío opposed the incendiary anti-liberal discourses of other priests and the arguments of those who upheld belonging to the Catholic religion as sufficient evidence for the exoneration from crimes committed during la Violencia period Lo que el cielo no perdona es una novela escrita por el sacerdote colombiano Fidel Blandón Berrío y está inscrita en la llamada "literatura de la Violencia" o "novela de la Violencia". Esta se interpreta como testimonio de las experiencias vividas por el autor en el occidente antioqueño mientras defendía a las guerrillas liberales instaladas cerca del corregimiento de Juntas de Uramita. En esa medida el presente artículo reconstruye aspectos de la vida del sacerdote y las representaciones de su figura, de la guerrilla liberal y de la policía para rescatar un personaje poco estudiado en la historiografía de la Violencia, y el cual procuró la pacificación en un contexto profundamente polarizado y beligerante. El análisis concluye mostrando que Blandón Berrío se opuso a los discursos incendiarios de otros curas en contra de los liberales y a los argumentos que señalaban la pertenencia a la religión católica como prueba suficiente para eximir los crímenes cometidos en el marco de la Violencia LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Spanish historia literatura novela de la Violencia la Violencia Colombia guerrillas liberales sacerdotes history literature la Violencia novel la Violencia Colombia liberal guerrilla priests text (article) Gil Jaramillo, Rosa Carolina. cre Historia y sociedad, ISSN 0121-8417, Nº. 34, 2018 (Ejemplar dedicado a: enero-junio de 2018), pags. 103-123 Historia y sociedad, ISSN 0121-8417, Nº. 34, 2018 (Ejemplar dedicado a: enero-junio de 2018), pags. 103-123 Historia y sociedad, ISSN 0121-8417, Nº. 34, 2018 (Ejemplar dedicado a: enero-junio de 2018), pags. 103-123