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Intradesiderative tension i...
Spinoza is a philosopher that, in the height seventeen century, propose a not only an emendation of intellect, but also, by and for this, one of desire. This notion apparead on Ethics also with the notion of cupiditas, man's essence, synonime of potence, action and virtue, but also with desiderium, whose more usual translation is also the one of desire, but, under the interpretative specter of his work, has been translated in Spanish with termes as frustration, wish, longing, nostalgia. It is pretended to stablish here the conceptual distintion between both terms and also putting, in an attemptive way, the ontological, ethical and political consecuences of desiderium affect as the basis to think the propriety as possession -in vinculation with love- in the Ehics frame
Spinoza es un filósofo que, en pleno siglo XVII, propone una reforma no sólo del pensamiento, sino también, por y en virtud de ésta, una respecto del deseo. Este término aparece en Ética tanto con la noción de cupiditas, esencia del hombre, sinónimo de términos como potencia, acción y virtud, pero también con desiderium, cuya traducción más literal es la de deseo, pero que bajo el cuño interpretativo de su obra, ha sido traducida al español con términos como frustración, anhelo, añoranza, nostalgia. Se pretende establecer aquí la distinción entre ambos y situar de modo tentativo las consecuencias ontológicas, éticas y políticas del afecto de desiderium como base para pensar la propiedad como posesión -en su vinculación con el amor- en el marco de la Ética
Analítica
analitica Rebiun34091243 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun34091243 230921s2020 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/63232 S9M oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/63232 https://revistas.ucm.es/index.php/index/oai ASHF DGCNT S9M S9M dc Intradesiderative tension in Spinoza: Attempts about 'desiderium' electronic resource] La tensión intradesiderativa en Spinoza: tentativas sobre la noción de 'desiderium' Ediciones Complutense 2020-04-23 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star Spinoza is a philosopher that, in the height seventeen century, propose a not only an emendation of intellect, but also, by and for this, one of desire. This notion apparead on Ethics also with the notion of cupiditas, man's essence, synonime of potence, action and virtue, but also with desiderium, whose more usual translation is also the one of desire, but, under the interpretative specter of his work, has been translated in Spanish with termes as frustration, wish, longing, nostalgia. It is pretended to stablish here the conceptual distintion between both terms and also putting, in an attemptive way, the ontological, ethical and political consecuences of desiderium affect as the basis to think the propriety as possession -in vinculation with love- in the Ehics frame Spinoza es un filósofo que, en pleno siglo XVII, propone una reforma no sólo del pensamiento, sino también, por y en virtud de ésta, una respecto del deseo. Este término aparece en Ética tanto con la noción de cupiditas, esencia del hombre, sinónimo de términos como potencia, acción y virtud, pero también con desiderium, cuya traducción más literal es la de deseo, pero que bajo el cuño interpretativo de su obra, ha sido traducida al español con términos como frustración, anhelo, añoranza, nostalgia. Se pretende establecer aquí la distinción entre ambos y situar de modo tentativo las consecuencias ontológicas, éticas y políticas del afecto de desiderium como base para pensar la propiedad como posesión -en su vinculación con el amor- en el marco de la Ética Derechos de autor 2020 Anales del Seminario de Historia de la Filosofía Spanish Cupiditas desiderium imagination impotence sui juris/ alterius juris Cupiditas desiderium imaginación impotencia sui juris/ alterius juris info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Cápona González, Daniela. cre Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 37 No. 1 (2020); 23-35 Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 37 No. 1 (2020); 23-35 Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 37 No. 1 (2020); 23-35 Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 37 Núm. 1 (2020); 23-35 1988-2564 0211-2337 https://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/63232/4564456553314 /*ref*/Albiac, G. 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