Descripción del título
'Um editor já desmascarado ...
In the 1950s a group of Catholics delineated a project combining "thought and action", covering various stages and disseminating ideas for the achievement of its ultimate aim: to create a magazine of ideas. This group's approach to António Alçada Baptista, who was to buy an old bookshop, Moraes, would some years later make the dream come true with the creation of O Tempo e o Modo. But it was in the publishing house Moraes, with its innovative editorial policy, that this group of progressive Catholics created a new form of political and artistic action with their interventionist humanism. If the publisher's identity was revealed in its catalog, its cultural revolutionary and socially subversive impact can be measured by the weight of the censorial persecution to which its publications were subject. The censors' comments confirm Moraes difficult position as a Catholic publishing house that became a "third way" in the debate of ideas in the second half of the 20th century in Portugal.https://doi.org/10.14195/1645-2259_16_20
Na década de 50 um grupo de católicos delineou um projeto que se queria de "pensamento e ação", percorrendo várias etapas e disseminando ideias até à concretização do seu plano maior: criar uma revista. A aproximação deste grupo a António Alçada Baptista, que comprara uma antiga livraria, a Moraes, tornaria, anos depois, o sonho de O Tempo e o Modo possível. Mas foi primeiro no território da Editora Moraes, através doseu plano editorial, que este grupo de católicos "progressistas" manifestou, com o seu humanismo interventor, uma nova forma de ação política e artística. Se a identidade da pacto cultural revolucionário e socialmente subversor pode ser medido através do peso da perseguição censória feita às suas publicações. As palavras dos censores confirmam a difícil posição da Moraes enquanto editora católica e enquanto "terceira via" no debate de ideias, na segunda metade do século XX em Portugal.https://doi.org/10.14195/1645-2259_16_20
Analítica
analitica Rebiun34351518 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun34351518 230421s2016 xx o 000 0 por d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=5913545 (Revista) ISSN 1645-2259 (Revista) ISSN 2183-8615 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001167641 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 21 DGCNT S9M S9M dc 'Um editor já desmascarado ou marcado': a Livraria Moraes Editora e a censura electronic resource] 2016 application/pdf Open access content. Open access content star In the 1950s a group of Catholics delineated a project combining "thought and action", covering various stages and disseminating ideas for the achievement of its ultimate aim: to create a magazine of ideas. This group's approach to António Alçada Baptista, who was to buy an old bookshop, Moraes, would some years later make the dream come true with the creation of O Tempo e o Modo. But it was in the publishing house Moraes, with its innovative editorial policy, that this group of progressive Catholics created a new form of political and artistic action with their interventionist humanism. If the publisher's identity was revealed in its catalog, its cultural revolutionary and socially subversive impact can be measured by the weight of the censorial persecution to which its publications were subject. The censors' comments confirm Moraes difficult position as a Catholic publishing house that became a "third way" in the debate of ideas in the second half of the 20th century in Portugal.https://doi.org/10.14195/1645-2259_16_20 Na década de 50 um grupo de católicos delineou um projeto que se queria de "pensamento e ação", percorrendo várias etapas e disseminando ideias até à concretização do seu plano maior: criar uma revista. A aproximação deste grupo a António Alçada Baptista, que comprara uma antiga livraria, a Moraes, tornaria, anos depois, o sonho de O Tempo e o Modo possível. Mas foi primeiro no território da Editora Moraes, através doseu plano editorial, que este grupo de católicos "progressistas" manifestou, com o seu humanismo interventor, uma nova forma de ação política e artística. Se a identidade da pacto cultural revolucionário e socialmente subversor pode ser medido através do peso da perseguição censória feita às suas publicações. As palavras dos censores confirmam a difícil posição da Moraes enquanto editora católica e enquanto "terceira via" no debate de ideias, na segunda metade do século XX em Portugal.https://doi.org/10.14195/1645-2259_16_20 LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Portuguese Livraria Moraes Editora censorship publishing Portuguese Estado Novo book history Livraria Moraes Editora censura edição Estado Novo história do livro text (article) Ludovico, Sara. cre Revista de História da Sociedade e da Cultura, ISSN 2183-8615, Nº. 16, 2016, pags. 453-473 Revista de História da Sociedade e da Cultura, ISSN 2183-8615, Nº. 16, 2016, pags. 453-473 Revista de História da Sociedade e da Cultura, ISSN 2183-8615, Nº. 16, 2016, pags. 453-473