Descripción del título
Fronteras, hipermedia y el ...
India. A country of which we know nothing or very little. Land about 16,000 kilometers away from our pampas. Endless borders separate us, continents, oceans... The news we received from their brotherly neighbor, Bangladesh, partially brought us closer together in suffering during the final against France in the Qatar World Cup, and also in the celebrations of the Copa. We sense resonances of anticolonialist revolutions in such overflow of fanaticism in the distances of the Obelisco. But beyond these urban news which multiplied on television and YouTube channels, we don't know much about India. Neither their geography, nor their politics, nor their multiethnic, multilingual, and multireligious society, nor their caste system... Nor their cinema. How many Indian films have we seen? Two? One? None? The first images, from the ignominy of childhood, refer to those we drag from the pages of Rudyard Kipling's "The Jungle Book" Robin Hood collection. Or better yet, and surely, from the Disney adaptation (Reitherman, 1967) with the same name, where an orphan boy is raised by a pack of wolves under the tutelage of a bear and a black panther. As adults, wiping away some tears - and we always stick with the tiger's version! - we are transported to Life of Pi (Lee, 2012). Vivid colors that permeated the air, palaces devoured by impenetrable jungles, a polytheistic pantheon that was incomprehensible to our Western eyes fascinated us and aroused curiosity. The mysterious, the unfathomable, the spiritual was found in India according to these shorthand approximations of more or less foreign appreciations. As enchantment is persistent, in this text, we will go over some notions about the emergence of Indian cinema, tarnished by the Euro-NorthAmerican chronicle, and how it becomes one of the centers of the world film industry. The issue of genre pastiche from the very emergence of sound will have its section. The predominance of ancestral influences, still present, in musical sequence
A Índia. Um país do qual nada ou quase nada sabemos. Terras a cerca de 16.000 quilômetros de nossos pampas. Fronteiras infinitas nos separam, continentes, oceanos... Aproximamo-nos em parte pelas notícias que recebemos de seu vizinho Bangladesh, irmanado no sofrimento na final contra a França no Mundial do Catar, e também fraterno nas comemorações da Copa. Intuímos ressonâncias de revoluções anticolonialistas em tal transbordamento de fanatismo nas distâncias do Obelisco. Mas, além dessas notícias suburbanas que se multiplicam nos canais de televisão e no YouTube, não sabemos muito sobre a Índia. Nem de sua geografia, nem de sua política, nem de sua sociedade multiétnica, multilíngue e multirreligiosa, nem de seu sistema de castas... Nem de seu cinema. Quantos filmes indianos assistimos?, Dois?, A?, Nenhum? As primeiras imagens, da ignomínia do lego, referem-se àquelas que extraímos das páginas da coleção Robin Hood "The Jungle Book" de Rudyard Kipling. Ou melhor, e seguramente, da adaptação da Disney (Reitherman, 1967) com o mesmo nome, onde um menino órfão é criado por uma matilha de lobos sob a tutela de um urso e uma pantera negra. Crescendo, enxugando algumas lágrimas -e ficamos com a versão tigre, é sempre a versão tigre!-, somos transportados para Uma Aventura Extraordinária (Lee, 2012). Cores tão vivas que permeavam o ar, palácios devorados por selvas intransponíveis, um panteão politeísta que se revelava incompreensível aos nossos olhos ocidentais, fascinava-nos e despertava curiosidade. O misterioso, o insondável, o espiritual encontrava-se na Índia segundo essas abreviaturas de apreciações mais ou menos estrangeiras. Como o fascínio é persistente, neste texto vamos rever algumas noções sobre o surgimento do cinema indiano, maculado pela crônica euro-americana, e como ele veio a se tornar um dos centros da indústria cinematográfica mundial. A questão do pastiche de gêneros desde o próprio surgimento do som terá sua seção. A predominância de influências anc
La India. Un país del que no conocemos nada o casi nada. Tierras a unos 16.000 kilómetros de distancia de nuestras pampas. Interminables fronteras nos separan, continentes, océanos... Nos arrimaron, parcialmente, las novedades que recibimos de su vecino Bangladesh hermanado en el sufrimiento durante la final contra Francia en el mundial de fútbol de Qatar, y fraterno también en los festejos de la Copa. Intuimos resonancias de revoluciones anticolonialistas en tal desborde de fanatismo en las lejanías del Obelisco. Pero más allá de estas noticias conurbanas que se multiplicaron en canales de televisión y de YouTube, no sabemos mucho de la India. Ni de su geografía, ni de su política, ni de su sociedad multiétnica, multilingüe y multireligiosa, ni de su sistema de castas... Ni de su cine. Cuántas películas indias vimos?, Dos?, Una?, Ninguna? Las primeras imágenes, desde la ignominia del lego, refieren a las que arrastramos de las páginas de "El libro de la selva" de Rudyard Kipling colección Robin Hood. O mejor, y seguramente, de la adaptación de Disney (Reitherman, 1967) con el mismo nombre, donde un niño huérfano es criado por una manada de lobos bajo la tutela de un oso y una pantera negra. Ya de más grandes, enjugando alguna lágrima -y nos quedamos con la versión del tigre, siempre es la versión del tigre!-, nos transportamos a Una aventura extraordinaria (Lee, 2012). Colores tan vívidos que impregnaban el aire, palacios devorados por junglas infranqueables, un panteón politeísta que se develaba incomprensible a nuestros ojos occidentales nos fascinaban y despertaban curiosidad. Lo misterioso, lo insondable, lo espiritual se encontraba en la India según esas taquigrafías de apreciaciones más o menos extranjeras. Como el embeleso es persistente, en este texto vamos a recorrer algunas nociones acerca de la emergencia del cine indio deslucido por la crónica euro-norteamericana y cómo llega a convertirse en una de las centrales de la industria cinematográfica mundial
Analítica
analitica Rebiun35725914 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun35725914 240428s2023 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=9268889 (Revista) ISSN 1668-0227 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001652337 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 19 DGCNT S9M S9M dc Fronteras, hipermedia y el nuevo cine indio electronic resource].] 2023 application/pdf Open access content. Open access content star India. A country of which we know nothing or very little. Land about 16,000 kilometers away from our pampas. Endless borders separate us, continents, oceans... The news we received from their brotherly neighbor, Bangladesh, partially brought us closer together in suffering during the final against France in the Qatar World Cup, and also in the celebrations of the Copa. We sense resonances of anticolonialist revolutions in such overflow of fanaticism in the distances of the Obelisco. But beyond these urban news which multiplied on television and YouTube channels, we don't know much about India. Neither their geography, nor their politics, nor their multiethnic, multilingual, and multireligious society, nor their caste system... Nor their cinema. How many Indian films have we seen? Two? One? None? The first images, from the ignominy of childhood, refer to those we drag from the pages of Rudyard Kipling's "The Jungle Book" Robin Hood collection. Or better yet, and surely, from the Disney adaptation (Reitherman, 1967) with the same name, where an orphan boy is raised by a pack of wolves under the tutelage of a bear and a black panther. As adults, wiping away some tears - and we always stick with the tiger's version! - we are transported to Life of Pi (Lee, 2012). Vivid colors that permeated the air, palaces devoured by impenetrable jungles, a polytheistic pantheon that was incomprehensible to our Western eyes fascinated us and aroused curiosity. The mysterious, the unfathomable, the spiritual was found in India according to these shorthand approximations of more or less foreign appreciations. As enchantment is persistent, in this text, we will go over some notions about the emergence of Indian cinema, tarnished by the Euro-NorthAmerican chronicle, and how it becomes one of the centers of the world film industry. The issue of genre pastiche from the very emergence of sound will have its section. The predominance of ancestral influences, still present, in musical sequence A Índia. Um país do qual nada ou quase nada sabemos. Terras a cerca de 16.000 quilômetros de nossos pampas. Fronteiras infinitas nos separam, continentes, oceanos... Aproximamo-nos em parte pelas notícias que recebemos de seu vizinho Bangladesh, irmanado no sofrimento na final contra a França no Mundial do Catar, e também fraterno nas comemorações da Copa. Intuímos ressonâncias de revoluções anticolonialistas em tal transbordamento de fanatismo nas distâncias do Obelisco. Mas, além dessas notícias suburbanas que se multiplicam nos canais de televisão e no YouTube, não sabemos muito sobre a Índia. Nem de sua geografia, nem de sua política, nem de sua sociedade multiétnica, multilíngue e multirreligiosa, nem de seu sistema de castas... Nem de seu cinema. Quantos filmes indianos assistimos?, Dois?, A?, Nenhum? As primeiras imagens, da ignomínia do lego, referem-se àquelas que extraímos das páginas da coleção Robin Hood "The Jungle Book" de Rudyard Kipling. Ou melhor, e seguramente, da adaptação da Disney (Reitherman, 1967) com o mesmo nome, onde um menino órfão é criado por uma matilha de lobos sob a tutela de um urso e uma pantera negra. Crescendo, enxugando algumas lágrimas -e ficamos com a versão tigre, é sempre a versão tigre!-, somos transportados para Uma Aventura Extraordinária (Lee, 2012). Cores tão vivas que permeavam o ar, palácios devorados por selvas intransponíveis, um panteão politeísta que se revelava incompreensível aos nossos olhos ocidentais, fascinava-nos e despertava curiosidade. O misterioso, o insondável, o espiritual encontrava-se na Índia segundo essas abreviaturas de apreciações mais ou menos estrangeiras. Como o fascínio é persistente, neste texto vamos rever algumas noções sobre o surgimento do cinema indiano, maculado pela crônica euro-americana, e como ele veio a se tornar um dos centros da indústria cinematográfica mundial. A questão do pastiche de gêneros desde o próprio surgimento do som terá sua seção. A predominância de influências anc La India. Un país del que no conocemos nada o casi nada. Tierras a unos 16.000 kilómetros de distancia de nuestras pampas. Interminables fronteras nos separan, continentes, océanos... Nos arrimaron, parcialmente, las novedades que recibimos de su vecino Bangladesh hermanado en el sufrimiento durante la final contra Francia en el mundial de fútbol de Qatar, y fraterno también en los festejos de la Copa. Intuimos resonancias de revoluciones anticolonialistas en tal desborde de fanatismo en las lejanías del Obelisco. Pero más allá de estas noticias conurbanas que se multiplicaron en canales de televisión y de YouTube, no sabemos mucho de la India. Ni de su geografía, ni de su política, ni de su sociedad multiétnica, multilingüe y multireligiosa, ni de su sistema de castas... Ni de su cine. Cuántas películas indias vimos?, Dos?, Una?, Ninguna? Las primeras imágenes, desde la ignominia del lego, refieren a las que arrastramos de las páginas de "El libro de la selva" de Rudyard Kipling colección Robin Hood. O mejor, y seguramente, de la adaptación de Disney (Reitherman, 1967) con el mismo nombre, donde un niño huérfano es criado por una manada de lobos bajo la tutela de un oso y una pantera negra. Ya de más grandes, enjugando alguna lágrima -y nos quedamos con la versión del tigre, siempre es la versión del tigre!-, nos transportamos a Una aventura extraordinaria (Lee, 2012). Colores tan vívidos que impregnaban el aire, palacios devorados por junglas infranqueables, un panteón politeísta que se develaba incomprensible a nuestros ojos occidentales nos fascinaban y despertaban curiosidad. Lo misterioso, lo insondable, lo espiritual se encontraba en la India según esas taquigrafías de apreciaciones más o menos extranjeras. Como el embeleso es persistente, en este texto vamos a recorrer algunas nociones acerca de la emergencia del cine indio deslucido por la crónica euro-norteamericana y cómo llega a convertirse en una de las centrales de la industria cinematográfica mundial LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. 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Ensayos, ISSN 1668-0227, Nº. 202, 2023 (Ejemplar dedicado a: El camino de la heroína en las fronteras de la hipermedia), pags. 107-130 Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, ISSN 1668-0227, Nº. 202, 2023 (Ejemplar dedicado a: El camino de la heroína en las fronteras de la hipermedia), pags. 107-130