Descripción del título
The aymara of the peruvian ...
This paper deals with the Aymara of the Peruvian Altiplano in the bicentennial, whose objective is to analyze and interpret the situation of representation and current political participation of the population settled in the south of Peru. The methodology is ethnographic, because it describes the different historical facts that have marked the visibility of the Aymara people, in addition, two focal groups and interviews to different leaders have been applied; the historiographic information referred to the bicentennial has also been reviewed. In the results, in the first instance, it contextualizes the reality of the Aymara of the Peruvian Altiplano in the bicentennial; secondly, it analyzes the Aymara representation in the different spaces of power; and thirdly, it interprets the processes of homogenization and the Aymara resistance. It concludes that despite the processes of exclusion and homogenization that the Aymara people lived through, it is still in force, even though there is no evidence of a legitimate political representation of the Aymara people in the bicentennial, which constitutes a pending agenda to be faced by its different actors and sectors.  
El presente trabajo, sobre los aymaras del altiplano peruano en el bicentenario de la independencia del Perú, tiene como objetivo analizar e interpretar la situación de representación y participación política actual de la población asentada en el sur del país. En primera instancia se describe la realidad de los aymaras; en segundo lugar, se analiza la representación en los diferentes espacios de poder; en tercer lugar, se interpretan los procesos de homogenización y de resistencia. Se concluye que, a pesar de los procesos de exclusión y homogenización que se vivieron, aún siguen vigente sus prácticas tradicionales como cultura. Si bien no se evidencia la representación política legitima del pueblo aymara en el bicentenario, ello constituye en una agenda pendiente por afrontar desde sus diferentes actores y sectores
Analítica
analitica Rebiun35935098 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun35935098 240621s2024 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/88569 S9M oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/88569 https://revistas.ucm.es/index.php/index/oai REAA DGCNT S9M S9M dc The aymara of the peruvian altiplano in the bicentenary: representation and political participation electronic resource].] Los aymaras del altiplano peruano en el bicentenario: representación y participación política Ediciones Complutense 2024-04-16 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star This paper deals with the Aymara of the Peruvian Altiplano in the bicentennial, whose objective is to analyze and interpret the situation of representation and current political participation of the population settled in the south of Peru. The methodology is ethnographic, because it describes the different historical facts that have marked the visibility of the Aymara people, in addition, two focal groups and interviews to different leaders have been applied; the historiographic information referred to the bicentennial has also been reviewed. In the results, in the first instance, it contextualizes the reality of the Aymara of the Peruvian Altiplano in the bicentennial; secondly, it analyzes the Aymara representation in the different spaces of power; and thirdly, it interprets the processes of homogenization and the Aymara resistance. It concludes that despite the processes of exclusion and homogenization that the Aymara people lived through, it is still in force, even though there is no evidence of a legitimate political representation of the Aymara people in the bicentennial, which constitutes a pending agenda to be faced by its different actors and sectors. El presente trabajo, sobre los aymaras del altiplano peruano en el bicentenario de la independencia del Perú, tiene como objetivo analizar e interpretar la situación de representación y participación política actual de la población asentada en el sur del país. En primera instancia se describe la realidad de los aymaras; en segundo lugar, se analiza la representación en los diferentes espacios de poder; en tercer lugar, se interpretan los procesos de homogenización y de resistencia. Se concluye que, a pesar de los procesos de exclusión y homogenización que se vivieron, aún siguen vigente sus prácticas tradicionales como cultura. Si bien no se evidencia la representación política legitima del pueblo aymara en el bicentenario, ello constituye en una agenda pendiente por afrontar desde sus diferentes actores y sectores Derechos de autor 2024 Revista Española de Antropología Americana Spanish exclusion democracy politics aymara representation exclusión democracia política aymara representación info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares Alanoca-Arocutipa, Vicente. cre Apaza-Ticona, Jorge. cre Melgarejo-Boliva, Romel Percy. cre Ticona Alanoca, Cesario. cre Revista Española de Antropología Americana; Vol. 54 No. 1 (2024); 129-141 Revista Española de Antropología Americana; Vol. 54 No. 1 (2024); 129-141 Revista Española de Antropología Americana; Vol. 54 No. 1 (2024); 129-141 Revista Española de Antropología Americana; Vol. 54 Núm. 1 (2024); 129-141 1988-2718 0556-6533 https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/88569/4564456569017 /*ref*/Anderson, Benedict. 1993. Comunidades imaginadas. México: Fondo de Cultura Económica. Ardiles, Jaime. 2020. Aimarazo. Conflicto social penalizado. Lima: Acierto gráfico. Ardiles, Jaime. 2023. Indio. Derecho consuetudinario y derecho positivo. Lima: Acierto gráfico. Arguedas, José María. Todas las sangres. Buenos Aires: Losada S.A. Arpasi, Paulina. 2005. Desarrollo comunal en la era global. Derecho indígena en el siglo XXI. Lima: Congreso de la República. Arpasi, Paulina. 2006. Una luchadora aymara en el Congreso. Lima: Editora Palomino. Batthyány, Karina. 2023. Los desafíos de las ciencias sociales en la coyuntura latinoamericana. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Bonfil, Guillermo. 2001. México profundo. Una civilización negada. México: Conaculta. Bourricaud, Francois. 1969. "Notas sobre la oligarquía peruana", en La oligarquía en el Perú, Francois Bourricaud, Jorge Bravo, Henry Favre y Jean Piel, eds., pp. 13-54. Lima: Instituto de Estudios Peruanos. Bourricaud, Francois. 1969. 2012. Cambios en Puno. Lima. Instituto de Estudios Peruanos. Branca, Doménico. 2017. Identidad aymara en el Perú. Lima: Horizonte. Bustamante, Juan. 1981. Los indios del Perú. Puno: Mimeo. Calderón, Esther. 2011. Análisis de la justicia comunitaria en el altiplano boliviano contemporáneo: el caso de Ayo Ayo como estrategia política de impunidad. La Paz: Universidad Mayor de San Andrés. Cassirer, Ernst. 2013. El mito del Estado. México: Fondo de Cultura Económica. CEPLAN. 2011. Plan bicentenario: El Perú hacia el 2021. Centro Nacional de Planeamiento Estratégico. Cotler, Julio. 1988. "Los partidos políticos y la democracia en el Perú", en Democracia, sociedad y gobierno en el Perú, Luis Pasara y Jorge Parodi, eds., pp. 151-192. Lima: Centro de Estudios de Democracia y Sociedad. Degregori, Carlos. 2004a. Diversidad cultural. Lima: El Comercio. Degregori, Carlos. 2004b. Ilave: Desafíos de la gobernabilidad, la democracia participativa y la descentralización. Li