Descripción del título
Divine, Angelic and Human P...
According to Aquinas, the appropriate way in which the free will can be induced to act is by presenting it a persuasive good. This is relevant to Christian culture, which introduces the value of argumentation as an effective tool for persuasion. T homas Aquinas was convinced that one could not be persuaded to believe except by argument, seeing the theology as argumentative. Against later voluntarism, the intellectualist position promotes a culture of persuasion on rationale, from which the tradition of disputation and Summa Theologiae grows. While the first studies of persuasion in the context of Aquinas's anthropology and the gift of counsel as a persuasive goal-directing gift have appeared, this article will present three ways in which persuasion is present in God, angels and humans
Según el Aquinate, la forma adecuada de inducir al libre albedrío a actuar es presentándole un bien persuasivo. Esto es relevante para la cultura cristiana, que introduce el valor de la argumentación como una herramienta eficaz para la persuasión. Tomás de Aquino estaba convencido de que no se podía persuadir de la creencia si no era con argumentos, viendo la teología como argumentativa. Frente al voluntarismo posterior, la posición intelectualista promueve una cultura de la persuasión sobre la racionalidad, de la que surge la tradición de la disputatio y la Summa Theologiae como tal. Si bien han aparecido los primeros estudios sobre la persuasión en el contexto de la antropología del Aquinate y el don de consejo como el que gobierna las acciones humanas por el fin ultimo (J. Maciejewski), este artículo presentará tres formas en las que la persuasión está presente en Dios, los ángeles y los humanos
Analítica
analitica Rebiun35067545 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun35067545 231021s2022 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=8831665 (Revista) ISSN 0014-0716 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001583393 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 21 DGCNT S9M S9M dc Divine, Angelic and Human Persuasion in Perspective of Biblical Commentaries of Aquinas electronic resource] 2022 application/pdf Open access content. Open access content star According to Aquinas, the appropriate way in which the free will can be induced to act is by presenting it a persuasive good. This is relevant to Christian culture, which introduces the value of argumentation as an effective tool for persuasion. T homas Aquinas was convinced that one could not be persuaded to believe except by argument, seeing the theology as argumentative. Against later voluntarism, the intellectualist position promotes a culture of persuasion on rationale, from which the tradition of disputation and Summa Theologiae grows. While the first studies of persuasion in the context of Aquinas's anthropology and the gift of counsel as a persuasive goal-directing gift have appeared, this article will present three ways in which persuasion is present in God, angels and humans Según el Aquinate, la forma adecuada de inducir al libre albedrío a actuar es presentándole un bien persuasivo. Esto es relevante para la cultura cristiana, que introduce el valor de la argumentación como una herramienta eficaz para la persuasión. Tomás de Aquino estaba convencido de que no se podía persuadir de la creencia si no era con argumentos, viendo la teología como argumentativa. Frente al voluntarismo posterior, la posición intelectualista promueve una cultura de la persuasión sobre la racionalidad, de la que surge la tradición de la disputatio y la Summa Theologiae como tal. Si bien han aparecido los primeros estudios sobre la persuasión en el contexto de la antropología del Aquinate y el don de consejo como el que gobierna las acciones humanas por el fin ultimo (J. Maciejewski), este artículo presentará tres formas en las que la persuasión está presente en Dios, los ángeles y los humanos LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Spanish text (article) Roszak, Piotr. cre Orlowsky, Piotr. cre Espíritu: cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, ISSN 0014-0716, Año 71, Nº. 164, 2022, pags. 327-340 Espíritu: cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, ISSN 0014-0716, Año 71, Nº. 164, 2022, pags. 327-340 Espíritu: cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, ISSN 0014-0716, Año 71, Nº. 164, 2022, pags. 327-340