Descripción del título
Excavando en la historia de...
Enmarcado en la antropología de la dominación este trabajo, apoyado en fuentes primarias inéditas, exhuma un acontecimiento de múltiples connotaciones -el sitio a la Villa Concepción, Río Cuarto- llevado a cabo por el cacique Yanquetruz en agosto de 831 y muestra porqué y cómo fue ocultado y tergiversado por los actores criollos involucrado. La tergiversación de lo que no se pudo ocultar tomó un sesgo muy aceptado en la cultura de la dominación de esa época: la negación de la capacidad decisoria del indio manifiesta en la reducción de sus actos económicos y políticos a mecanismos psicológicos primarios de "rapacidad" y "seducción". Mientras, el pensamiento racional y la capacidad de elección decisoria quedaba en el lado de los blancos, enemigos o amigos. La creencia en la corta racionalidad indígena era, desde hacia siglos, una parte integral del discurso de la dominación
Analítica
analitica Rebiun35124844 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun35124844 231029s1996 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=8777445 (Revista) ISSN 0325-2221 (Revista) ISSN 1852-1479 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001575367 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 19 DGCNT S9M S9M dc Excavando en la historia de la dominación: el caso de tergiversación y ocultamiento del sitio que puso el Ranquel Yanquetruz a Villa Concepción en 1831 electronic resource] 1996 application/pdf Open access content. Open access content star Enmarcado en la antropología de la dominación este trabajo, apoyado en fuentes primarias inéditas, exhuma un acontecimiento de múltiples connotaciones -el sitio a la Villa Concepción, Río Cuarto- llevado a cabo por el cacique Yanquetruz en agosto de 831 y muestra porqué y cómo fue ocultado y tergiversado por los actores criollos involucrado. La tergiversación de lo que no se pudo ocultar tomó un sesgo muy aceptado en la cultura de la dominación de esa época: la negación de la capacidad decisoria del indio manifiesta en la reducción de sus actos económicos y políticos a mecanismos psicológicos primarios de "rapacidad" y "seducción". Mientras, el pensamiento racional y la capacidad de elección decisoria quedaba en el lado de los blancos, enemigos o amigos. La creencia en la corta racionalidad indígena era, desde hacia siglos, una parte integral del discurso de la dominación LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Spanish text (article) Bechis, Martha. cre Relaciones - Sociedad Argentina de Antropología, ISSN 1852-1479, Nº. 21, 1996, pags. 7-31 Relaciones - Sociedad Argentina de Antropología, ISSN 1852-1479, Nº. 21, 1996, pags. 7-31 Relaciones - Sociedad Argentina de Antropología, ISSN 1852-1479, Nº. 21, 1996, pags. 7-31