Descripción del título
Cómo se razona en filosofía...
Introducción Por qué y cómo enseñar historia de la filosofía PRIMERA PARTE: LA LÓGICA DEL RAZONAMIENTO FILOSÓFICO I. Son racionales solo las teorías científicas o lo son también las filosóficas? II. Cómo orientarse en la tierra de nadie entre el imperio de las verdades analíticas y el imperio de los enunciados sintéticos III. Por qué fue precisamente en Jonia, con los Presocráticos, donde se inició la historia del pensamiento filosófico? SEGUNDA PARTE: TEORÍAS FILOSÓFICAS CRITICABLES Y CRITICADAS IV. La metafísica ante el tribunal del 'principio de verificación' V. El método de la hermenéutica es realmente distinto del de la física? VI. Teorías filosóficas entre uso y abuso de la razón Índice de nombres -Si las teorías científicas son racionales en cuanto controlables, es decir falsificables mediante el recurso a los hechos, qué ocurre con las teorías filosóficas, que no son factualmente falsificables? Este interrogante neurálgico constituye el núcleo en torno al cual giran las argumentaciones del presente volumen. Argumentaciones orientadas a definir, en la línea del racionalismo crítico, criterios precisos para valorar y elegir teorías filosóficas racionales y que, por tanto, no navegan en las aguas turbulentas de la más arbitraria subjetividad. Dentro de este horizonte, el autor despliega útiles consideraciones sobre cómo y por qué enseñar historia de la filosofía
Monografía
monografia Rebiun26653143 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun26653143 140121s2013 sp 001 0 spa c M 653-2013 9788472095861 847209412X UGR 1 Antiseri, Dario Cómo se razona en filosofía por qué y cómo enseñar historia de la Filosofía Darío Antiseri Madrid Unión Editorial 2013 Madrid Madrid Unión Editorial 197 p. 21 cm 197 p. La antorcha Incluye índice de nombres Incluye referencias bibliográficas al final de cada capítulo Introducción Por qué y cómo enseñar historia de la filosofía PRIMERA PARTE: LA LÓGICA DEL RAZONAMIENTO FILOSÓFICO I. Son racionales solo las teorías científicas o lo son también las filosóficas? II. Cómo orientarse en la tierra de nadie entre el imperio de las verdades analíticas y el imperio de los enunciados sintéticos III. Por qué fue precisamente en Jonia, con los Presocráticos, donde se inició la historia del pensamiento filosófico? SEGUNDA PARTE: TEORÍAS FILOSÓFICAS CRITICABLES Y CRITICADAS IV. La metafísica ante el tribunal del 'principio de verificación' V. El método de la hermenéutica es realmente distinto del de la física? VI. Teorías filosóficas entre uso y abuso de la razón Índice de nombres -Si las teorías científicas son racionales en cuanto controlables, es decir falsificables mediante el recurso a los hechos, qué ocurre con las teorías filosóficas, que no son factualmente falsificables? Este interrogante neurálgico constituye el núcleo en torno al cual giran las argumentaciones del presente volumen. Argumentaciones orientadas a definir, en la línea del racionalismo crítico, criterios precisos para valorar y elegir teorías filosóficas racionales y que, por tanto, no navegan en las aguas turbulentas de la más arbitraria subjetividad. Dentro de este horizonte, el autor despliega útiles consideraciones sobre cómo y por qué enseñar historia de la filosofía Historia de la Filosofía Metafísica