Descripción del título
"Para que el winka sepa que...
This paper approaches the relation between memory and territory through the analysis of meanings attached to space practices of Mapuche groups in northern Patagonia in contexts of subordination. The meanings examined emerged during a workshop conducted within the framework of the implementation of National Law 26.160, involving indigenous territorial survey in Argentina. The need to define territory and traditional occupation in order to apply a public policy highlighted the importance of Mapuche interpretation frameworks regarding gaps and continuities between present and past. Within these frameworks, territory is explained by restoring notions about "speaking well" (a way of communication anchored in reciprocity between people and with the environment) and "movement" ("in open fields"). These notions are also defined in opposition to the practices of power based on "lies" and "imposition" that produced epistemic silence and territorial spoliation respectively
O trabalho aborda a relação entre memória e território a partir da revisão dos sentidos que adquirem as práticas espaciais dos agrupamentos Mapuche na área norte da Patagônia em contextos de subordinação. A necessidade de definir território de ocupação tradicional e implementar uma política pública permitiu medir a importância dos marcos interpretativos Mapuche em relação às rupturas e continuidades entre o presente e o passado. Nestes marcos, o território é explicado pela restauração das noções de "falar bem" (um tipo de comunicação ancorado na reciprocidade entre as pessoas e o meio ambiente) e "movimento" (em "campos abertos"). Noções que também são definidas em oposição às práticas de poder baseadas nas "mentiras" e na "imposição" que produziu, respectivamente, o silêncio epistêmico e a expropriação territorial
Este trabajo aborda la relación entre memoria y territorio a partir de revisar los sentidos que adquieren las prácticas del espacio de grupos mapuche en Norpatagonia en contextos de subordinación. La necesidad de definir territorio y ocupación tradicional para aplicar una política pública permitió dimensionar la importancia de los marcos de interpretación de estos grupos sobre los quiebres y continuidades entre presente y pasado. En estos marcos, el territorio se explica a partir de restaurar nociones de "hablar bien" (una comunicación anclada en la reciprocidad entre las personas y con el entorno) y de "movimiento" (en "campos abiertos"). Siguiendo los usos locales de estas nociones, nos proponemos mostrar cómo se va produciendo una experiencia compartida en torno al territorio, tanto al "levantar las palabras antiguas", como al recordar las "andanzas" de sus antepasados
Analítica
analitica Rebiun31821271 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun31821271 220831s2018 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=6598927 (Revista) ISSN 1851-9628 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001290506 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 19 DGCNT S9M S9M dc "Para que el winka sepa que este territorio lo llamamos de otra forma" Producción de memorias y experiencias de territorio entre los mapuche de Norpatagonia electronic resource] 2018 application/pdf Open access content. Open access content star This paper approaches the relation between memory and territory through the analysis of meanings attached to space practices of Mapuche groups in northern Patagonia in contexts of subordination. The meanings examined emerged during a workshop conducted within the framework of the implementation of National Law 26.160, involving indigenous territorial survey in Argentina. The need to define territory and traditional occupation in order to apply a public policy highlighted the importance of Mapuche interpretation frameworks regarding gaps and continuities between present and past. Within these frameworks, territory is explained by restoring notions about "speaking well" (a way of communication anchored in reciprocity between people and with the environment) and "movement" ("in open fields"). These notions are also defined in opposition to the practices of power based on "lies" and "imposition" that produced epistemic silence and territorial spoliation respectively O trabalho aborda a relação entre memória e território a partir da revisão dos sentidos que adquirem as práticas espaciais dos agrupamentos Mapuche na área norte da Patagônia em contextos de subordinação. A necessidade de definir território de ocupação tradicional e implementar uma política pública permitiu medir a importância dos marcos interpretativos Mapuche em relação às rupturas e continuidades entre o presente e o passado. Nestes marcos, o território é explicado pela restauração das noções de "falar bem" (um tipo de comunicação ancorado na reciprocidade entre as pessoas e o meio ambiente) e "movimento" (em "campos abertos"). Noções que também são definidas em oposição às práticas de poder baseadas nas "mentiras" e na "imposição" que produziu, respectivamente, o silêncio epistêmico e a expropriação territorial Este trabajo aborda la relación entre memoria y territorio a partir de revisar los sentidos que adquieren las prácticas del espacio de grupos mapuche en Norpatagonia en contextos de subordinación. La necesidad de definir territorio y ocupación tradicional para aplicar una política pública permitió dimensionar la importancia de los marcos de interpretación de estos grupos sobre los quiebres y continuidades entre presente y pasado. En estos marcos, el territorio se explica a partir de restaurar nociones de "hablar bien" (una comunicación anclada en la reciprocidad entre las personas y con el entorno) y de "movimiento" (en "campos abiertos"). Siguiendo los usos locales de estas nociones, nos proponemos mostrar cómo se va produciendo una experiencia compartida en torno al territorio, tanto al "levantar las palabras antiguas", como al recordar las "andanzas" de sus antepasados LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Spanish Memoria Territorio Conocimiento Mapuche Mapuzungun Política Memory (Report) Territory Knowledge Mapuche Mapuzungun Policy Memória Território Conhecimento Mapuche Mapuzungun Políticas text (article) Ramos, Ana Margarita. cre Cañuqueo, Lorena. cre Runa: archivo para las ciencias del hombre, ISSN 1851-9628, Vol. 39, Nº. 1, 2018, pags. 23-40 Runa: archivo para las ciencias del hombre, ISSN 1851-9628, Vol. 39, Nº. 1, 2018, pags. 23-40 Runa: archivo para las ciencias del hombre, ISSN 1851-9628, Vol. 39, Nº. 1, 2018, pags. 23-40