Descripción del título
The "White Space" Frequente...
Throughout their history, Europe and Latin America have developed economic, social, political and cultural relations that have favoured the construction of imageries, in which the perception of the "other" is built upon the representation of the "one". These imageries have been elaborated by various European and American agents. This essay analyses the representation made of the region and its inhabitants, by one of those agents, Alcide d'Orbigny, in the decade of 1830. The thesis maintains that the French naturalist-traveler elaborated an account, that was at first enlightened and subsequently positivist, in which European societies were to export civilization and progress to extra-European countries. In the case of Bolivia, the "wild" -salvajes- and "barbarian" -bárbaros- guarayos were to be civilized. The main sources for the essay were the account and drawings that D'Orbigny realized during his travels and then elaborated when he returned to France in 1832
Europa y América Latina han desarrollado a lo largo de la historia unas relaciones económicas, sociales, políticas y culturales que han nutrido la construcción de imaginarios en los que la percepción del "otro" se alimenta de la representación del "uno". Estos imaginarios han sido elaborados por diversos agentes europeos y americanos. Objetivo de este trabajo es analizar la "representación" que uno de aquellos actores, Alcide d'Orbigny, hizo de la región y sus habitantes en la década de 1830. Tesis sostenida es que el naturalista-viajero francés elaboró un relato ilustrado primero, positivista después, en el cual, las sociedades europeas eran portadoras de la "civilización" y del "progreso" y exportaban un proyecto "civilizatorio" a los países extraeuropeos -Bolivia en este caso- en el que los "salvajes" y "bárbaros" guarayos debían ser "civilizados". La fuente fundamental será el relato y los dibujos realizados por él durante el viaje y elaborados tras su regreso a Francia en 1832
Analítica
analitica Rebiun31990063 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun31990063 220922s2017 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/RCHA/article/view/56733 S9M oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/56733 https://revistas.ucm.es/index.php/index/oai RCHA DGCNT S9M S9M dc The "White Space" Frequented by d'Orbigny, 1831-32. A Representation of Guarayos and its Inhabitants electronic resource] El "espacio blanco" recorrido por d'Orbigny, 1831-1832. Una representación de Guarayos y sus habitantes Ediciones Complutense 2017-11-06 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star Throughout their history, Europe and Latin America have developed economic, social, political and cultural relations that have favoured the construction of imageries, in which the perception of the "other" is built upon the representation of the "one". These imageries have been elaborated by various European and American agents. This essay analyses the representation made of the region and its inhabitants, by one of those agents, Alcide d'Orbigny, in the decade of 1830. The thesis maintains that the French naturalist-traveler elaborated an account, that was at first enlightened and subsequently positivist, in which European societies were to export civilization and progress to extra-European countries. In the case of Bolivia, the "wild" -salvajes- and "barbarian" -bárbaros- guarayos were to be civilized. The main sources for the essay were the account and drawings that D'Orbigny realized during his travels and then elaborated when he returned to France in 1832 Europa y América Latina han desarrollado a lo largo de la historia unas relaciones económicas, sociales, políticas y culturales que han nutrido la construcción de imaginarios en los que la percepción del "otro" se alimenta de la representación del "uno". Estos imaginarios han sido elaborados por diversos agentes europeos y americanos. Objetivo de este trabajo es analizar la "representación" que uno de aquellos actores, Alcide d'Orbigny, hizo de la región y sus habitantes en la década de 1830. Tesis sostenida es que el naturalista-viajero francés elaboró un relato ilustrado primero, positivista después, en el cual, las sociedades europeas eran portadoras de la "civilización" y del "progreso" y exportaban un proyecto "civilizatorio" a los países extraeuropeos -Bolivia en este caso- en el que los "salvajes" y "bárbaros" guarayos debían ser "civilizados". La fuente fundamental será el relato y los dibujos realizados por él durante el viaje y elaborados tras su regreso a Francia en 1832 Spanish Representation Imagery Travelers D'Orbigny Guarayos 19th Century Representación imaginario viajeros D'Orbigny Guarayos siglo XIX info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares García Jordán, Pilar. cre Revista Complutense de Historia de América; Vol. 43 (2017): Dosier: Corrupción en la América hispana y portuguesa en los siglos XVI y XVIII; 237-258 Revista Complutense de Historia de América; Vol. 43 (2017): Dosier: Corrupción en la América hispana y portuguesa en los siglos XVI y XVIII; 237-258 Revista Complutense de Historia de América; Vol. 43 (2017): Dosier: Corrupción en la América hispana y portuguesa en los siglos XVI y XVIII; 237-258 Revista Complutense de Historia de América; Vol. 43 (2017): Dosier: Corrupción en la América hispana y portuguesa en los siglos XVI y XVIII; 237-258 1988-270X 1132-8312 https://revistas.ucm.es/index.php/RCHA/article/view/56733/51286 /*ref*/Albuquerque García, Luis (coord.). 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