Descripción del título

From the beguining of any learnig process in music, we think of it as a language to express and communicate ideas, formats and forms of expression from all societies and through out hundreds of years.Among the percussion instruments we can find a group of instruments that have a closed relationship with the religious traditions, in which human being and deities are closely attached. In this case, I am talking about the " Batá Drums" ( In Yoruba Language means Drum) The set of Batá drums work always in a group of three drums. These drums are double headed drums in a sand clock shape and their names from the bigges to the small are: Iyá - Itótele and Okóncolo. It is a performance practice in African drumming that the drums work togather, but the "Iyá" is the one that stablishes the communications between humans and deities in their ritual.Based on the Linguistic model by Ferdinand De Saussure (French) and the idea of the stablishment of a language with the batá drums - as a communication system, we could think on a language with the batá drums by themselves. In this way we see similarities between both languages regarding a well stablished commuication system
Desde los inicios en el aprendizaje de la música en cualquiera de sus especialidades, se habla de ella como un lenguaje por medio del cual se expresa y comunican ideas y formas de expresión que son reflejo de nuestras sociedades a través de cientos de años.Dentro de la familia de instrumentos de percusión existe un grupo de instrumentos que plantean una relación directa con una sociedad en particular y que establecen un vínculo estrecho entre el ser humano y sus deidades en su grupo de creencias y costumbres fuertemente unidas a los tambores.En este caso estoy hablando de los "Tambores Batá" (de la lengua Yoruba - Nigeriana Tambor). Estos instrumentos en su estado original funcionan como un grupo por si solos y en grupo de tres tambores. Los tambores Batá son tambores bimembranófonos que tienen forma de reloj de arena y sus nombres de pequeño a grande son: Iyá (tambor Parlante), Itótele (medio) y Okónkolo (Pequeño). Como en toda trilogía de tambores y en la usanza africana, se cree que el tambor más grande (Iyá) es el llamado a establecer la comunicación dentro de todo el ritual religioso en el cual éstos se utilizan.Es así que con base en el modelo lingüístico de Ferdinand de Saussure, y en relación con la premisa que se establece con el lenguaje musical de los "Tambores Batá" como un sistema de comunicación; que podríamos pensar en un lenguaje sistematizado para esa comunicación. Se establecen similitudes del lenguaje entre humanos y Tambores Batá
Analítica
analitica Rebiun33983620 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun33983620 230421s2017 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=6047378 (Revista) ISSN 2215-2253 (Revista) ISSN 2215-3934 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001208156 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 21 DGCNT S9M S9M dc "El Lenguaje de los Tambores Batá, Dentro y fuera del Ritual de Santería" electronic resource] 2017 application/pdf Open access content. Open access content star From the beguining of any learnig process in music, we think of it as a language to express and communicate ideas, formats and forms of expression from all societies and through out hundreds of years.Among the percussion instruments we can find a group of instruments that have a closed relationship with the religious traditions, in which human being and deities are closely attached. In this case, I am talking about the " Batá Drums" ( In Yoruba Language means Drum) The set of Batá drums work always in a group of three drums. These drums are double headed drums in a sand clock shape and their names from the bigges to the small are: Iyá - Itótele and Okóncolo. It is a performance practice in African drumming that the drums work togather, but the "Iyá" is the one that stablishes the communications between humans and deities in their ritual.Based on the Linguistic model by Ferdinand De Saussure (French) and the idea of the stablishment of a language with the batá drums - as a communication system, we could think on a language with the batá drums by themselves. In this way we see similarities between both languages regarding a well stablished commuication system Desde los inicios en el aprendizaje de la música en cualquiera de sus especialidades, se habla de ella como un lenguaje por medio del cual se expresa y comunican ideas y formas de expresión que son reflejo de nuestras sociedades a través de cientos de años.Dentro de la familia de instrumentos de percusión existe un grupo de instrumentos que plantean una relación directa con una sociedad en particular y que establecen un vínculo estrecho entre el ser humano y sus deidades en su grupo de creencias y costumbres fuertemente unidas a los tambores.En este caso estoy hablando de los "Tambores Batá" (de la lengua Yoruba - Nigeriana Tambor). Estos instrumentos en su estado original funcionan como un grupo por si solos y en grupo de tres tambores. Los tambores Batá son tambores bimembranófonos que tienen forma de reloj de arena y sus nombres de pequeño a grande son: Iyá (tambor Parlante), Itótele (medio) y Okónkolo (Pequeño). Como en toda trilogía de tambores y en la usanza africana, se cree que el tambor más grande (Iyá) es el llamado a establecer la comunicación dentro de todo el ritual religioso en el cual éstos se utilizan.Es así que con base en el modelo lingüístico de Ferdinand de Saussure, y en relación con la premisa que se establece con el lenguaje musical de los "Tambores Batá" como un sistema de comunicación; que podríamos pensar en un lenguaje sistematizado para esa comunicación. Se establecen similitudes del lenguaje entre humanos y Tambores Batá LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI Spanish Tambores Batá Ritual Lenguaje El habla Bata Drums Ritual language Speech text (article) Méndez Vega, Manrique. cre Revista Humanidades: Revista de la Escuela de Estudios Generales, ISSN 2215-3934, Vol. 7, Nº. 2, 2017 (Ejemplar dedicado a: Julio-diciembre) Revista Humanidades: Revista de la Escuela de Estudios Generales, ISSN 2215-3934, Vol. 7, Nº. 2, 2017 (Ejemplar dedicado a: Julio-diciembre) Revista Humanidades: Revista de la Escuela de Estudios Generales, ISSN 2215-3934, Vol. 7, Nº. 2, 2017 (Ejemplar dedicado a: Julio-diciembre)