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"Allwissenheit umschwebt mi...
Der Geisterseher (1787) von Friedrich Schiller setzt sich die psychologische und rationale Aufklärung der darin erzählten Ereignisse zum Ziel, doch die Verschwörung bleibt bis zum Ende unentschlüsselt. Er deckt den Betrug der Geisterbeschwörer und Geheimbündler auf, ohne dabei das eigentliche Geheimnis jemals zu lüften, denn die Konspiration und Einflussnahme des eigentlichen Geheimbundes bleibt bis zuletzt nur angedeutet und als Providenz des Handlungsverlaufs der Erzählung innerhalb der Erzählung unsichtbar. Die dafür benutzten narrativen Verfahren sollen hier anhand einer epistemologisch-narratologischen Analyse offengelegt werden. Auerdem wird zuletzt untersucht, ob der im philosophischen Gespräch offenbarte Freiheitsbegriff des Prinzen tatsächlich einen konspirationistischen Charakter aufweist und einen providentiellen Determinismus impliziert
Der Geisterseher (1787) by Friedrich Schiller attempts to psychologically and rationaly explain the narrated events, but the conspiracy remains undeciphered until the end. It uncovers the deception of the apparitionists and conspirators without ever revealing the actual secret itself, since the conspiracy and influence of the actual secret society remains only hinted at and invisible within the narrative while in fact being the providential structure of the story's plot. The peculiar narrative methods used for this purpose shall be shown here by means of an epistemological-narratological analysis. In addition, it will eventually be examined whether the prince's concept of freedom revealed in the philosophical conversation actually has a conspiracist character and implies a providential determinism
Der Geisterseher (1787) de Friedrich Schiller se propone una explicación psicológica y racional de los acontecimientos, pero la conspiración sigue sin descifrarse hasta el final. Descubre el engaño de los visionarios y los conspiradores sin revelar nunca el secreto real, pues la conspiración y la influencia de la sociedad secreta permanecen sólo insinuadas hasta el final e invisibles dentro de la narración, ya que son la estructura providencial de la trama del relato. Los peculiares métodos narrativos utilizados para ello se revelarán aquí mediante un análisis epistemológico-narratológico. Además, se examinará finalmente si el concepto de libertad del príncipe revelado en la conversación filosófica tiene realmente un carácter conspirativo e implica un determinismo providencial
Analítica
analitica Rebiun34955834 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun34955834 240321s2023 xx o 000 0 ger d https://revistas.ucm.es/index.php/RFAL/article/view/84548 S9M oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/84548 https://revistas.ucm.es/index.php/index/oai RFAL DGCNT S9M S9M dc "Allwissenheit umschwebt mich." Schillers Geisterseher als literarische Verschwörungserzählung electronic resource] "Allwissenheit Umschwebt mich." Schiller's Ghost Seer as Literary Conspiracy Narrative "Allwissenheit umschwebt mich." El Visionario de Schiller como ficción conspiracionista en la literatura Ediciones Complutense 2023-11-22 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star Der Geisterseher (1787) von Friedrich Schiller setzt sich die psychologische und rationale Aufklärung der darin erzählten Ereignisse zum Ziel, doch die Verschwörung bleibt bis zum Ende unentschlüsselt. Er deckt den Betrug der Geisterbeschwörer und Geheimbündler auf, ohne dabei das eigentliche Geheimnis jemals zu lüften, denn die Konspiration und Einflussnahme des eigentlichen Geheimbundes bleibt bis zuletzt nur angedeutet und als Providenz des Handlungsverlaufs der Erzählung innerhalb der Erzählung unsichtbar. Die dafür benutzten narrativen Verfahren sollen hier anhand einer epistemologisch-narratologischen Analyse offengelegt werden. Auerdem wird zuletzt untersucht, ob der im philosophischen Gespräch offenbarte Freiheitsbegriff des Prinzen tatsächlich einen konspirationistischen Charakter aufweist und einen providentiellen Determinismus impliziert Der Geisterseher (1787) by Friedrich Schiller attempts to psychologically and rationaly explain the narrated events, but the conspiracy remains undeciphered until the end. It uncovers the deception of the apparitionists and conspirators without ever revealing the actual secret itself, since the conspiracy and influence of the actual secret society remains only hinted at and invisible within the narrative while in fact being the providential structure of the story's plot. The peculiar narrative methods used for this purpose shall be shown here by means of an epistemological-narratological analysis. In addition, it will eventually be examined whether the prince's concept of freedom revealed in the philosophical conversation actually has a conspiracist character and implies a providential determinism Der Geisterseher (1787) de Friedrich Schiller se propone una explicación psicológica y racional de los acontecimientos, pero la conspiración sigue sin descifrarse hasta el final. Descubre el engaño de los visionarios y los conspiradores sin revelar nunca el secreto real, pues la conspiración y la influencia de la sociedad secreta permanecen sólo insinuadas hasta el final e invisibles dentro de la narración, ya que son la estructura providencial de la trama del relato. Los peculiares métodos narrativos utilizados para ello se revelarán aquí mediante un análisis epistemológico-narratológico. Además, se examinará finalmente si el concepto de libertad del príncipe revelado en la conversación filosófica tiene realmente un carácter conspirativo e implica un determinismo providencial Derechos de autor 2023 Revista de Filología Alemana German Conspiracy Conspiracy Theory Plot Secret Society Schiller Conspiración teoría de conspiración complot sociedad secreta Schiller Verschwörung Verschwörungstheorie Konspiration Geheimbund Schiller info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares Jürgensen, Lasse. cre Revista de Filología Alemana; Bd. 31 (2023); 9-26 Revista de Filología Alemana; Bd. 31 (2023); 9-26 Revista de Filología Alemana; Bd. 31 (2023); 9-26 Revista de Filología Alemana; Vol. 31 (2023); 9-26 Revista de Filología Alemana; Vol. 31 (2023); 9-26 1988-2823 1133-0406 https://revistas.ucm.es/index.php/RFAL/article/view/84548/4564456567448 /*ref*/Andriopoulos, Stefan. "The Invisible Hand: Supernatural Agency in Political Economy and the Gothic Novel." ELH, 66, 3, 1999, S. 739-758 /*ref*/Andriopoulos, Stefan. "Occult Conspiracies: Spirits and Secret Societies in Schiller's 'Ghost Seer'." New German Critique, 103, 2008, S. 65-81 /*ref*/Babo, Joseph Marius. Ueber Freymaurer, besonders in Bayern. Augsburg, Johann Jakob Lotter und Sohn, 1785 /*ref*/Bauer, Waldemar. Untersuchungen zum Verhältnis des Wunderbaren und Rationalen am Ausgang des achtzehnten Jahrhunderts, dargestellt an Schillers ,Geisterseher'. Diss. Hannover, Technische Universität Hannover, 1987 /*ref*/Brand, Klaus. "Aufgeklärte Geisterseher. Wissenschaft als Religion im frühen 19. Jahrhundert am Beispiel des Mesmerismus." Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 66, 2, 2013, S. 128-139 /*ref*/Cinnirella, Marco und Patrick Leman. "A Major Event has a Major Cause: Evidence for the Role of Heuristics in Reasoning about Conspiracy Theories." Social Psychological Review, 9, 2007, S. 18-28 /*ref*/Coleridge, Samuel Taylor. Biographia Literaria. Edinburgh, Edinburgh University Press, 2014 [1817] /*ref*/Derrida, Jacques. Spectres de Marx. Paris, Éditions Galilée, 1993 /*ref*/Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte. Werke Band 12. Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1999 [1837] /*ref*/Klausnitzer, Ralf. "Unsichtbare Kirche, unsichtbare Hand. Zur Imaginationsgeschichte geheimer Gesellschaften." "lasst uns, da es uns vergönnt ist, vernünftig seyn! -" Ludwig Tieck (1773-1853), herausgegeben von Heidrun Markert, Institut für deutsche Literatur der Humboldt-Universität zu Berlin, 2004, pp. 71-112 /*ref*/Klausnitzer, Ralf. Poesie und Konspiration. Berlin, De Gruyter, 2007 /*ref*/Koopmann, Helmut. "Der Geisterseher." Schiller-Handbuch, herausgegeben von Helmut Koopmann, Alfred Kröner Verlag, 1998 /*ref*/Lüdeke, Roger. "Gothic Truth and Mimetic Practice: On the Realism of Schiller's Geisterseher." 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Wissenschaft als Religion im frühen 19. Jahrhundert am Beispiel des Mesmerismus." Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 66, 2, 2013, S. 128-139 /*ref*/Cinnirella, Marco und Patrick Leman. "A Major Event has a Major Cause: Evidence for the Role of Heuristics in Reasoning about Conspiracy Theories." Social Psychological Review, 9, 2007, S. 18-28 /*ref*/Coleridge, Samuel Taylor. Biographia Literaria. Edinburgh, Edinburgh University Press, 2014 [1817] /*ref*/Derrida, Jacques. Spectres de Marx. Paris, Éditions Galilée, 1993 /*ref*/Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte. Werke Band 12. Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1999 [1837] /*ref*/Klausnitzer, Ralf. "Unsichtbare Kirche, unsichtbare Hand. Zur Imaginationsgeschichte geheimer Gesellschaften." "lasst uns, da es uns vergönnt ist, vernünftig seyn! -" Ludwig Tieck (1773-1853), herausgegeben von Heidrun Markert, Institut für deutsche Literatur der Humboldt-Universität zu Berlin, 2004, pp. 71-112 /*ref*/Klausnitzer, Ralf. Poesie und Konspiration. Berlin, De Gruyter, 2007 /*ref*/Koopmann, Helmut. "Der Geisterseher." Schiller-Handbuch, herausgegeben von Helmut Koopmann, Alfred Kröner Verlag, 1998 /*ref*/Lüdeke, Roger. "Gothic Truth and Mimetic Practice: On the Realism of Schiller's Geisterseher." European Romantic Review, 28, 2017, S. 37-50 /*ref*/Popper, Karl. The Open Society and its Enemies. Volume 2, The High Tide Of Prophecy: Hegel, Marx, And The Aftermath. London, Routledge, 1962 /*ref*/Robertson, Ritchie. "Schiller and the Jesuits." Schiller: National Poet - Poet of Nations, herausgegeben von Nicholas Martin, Rodopi, 2006, pp. 179-200 /*ref*/Safranski, Rüdiger. Schiller oder die Erfindung des deutschen Idealismus. München, Carl Hanser Verlag, 2004 /*ref*/Schiller, Friedrich. "Briefwechsel. Schillers Briefe." Schillers Werke. Nationalausgabe Band 25, herausgegeben von Julius Petersen, Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger, 1998 [1788-1790], pp. 1-421 /*ref*/Schiller, Friedrich. Gesammelte Gedichte Lieder - Balladen - Sonette - Epigramme - Elegien - Xenien. Pöneck, Lempertz, 2004 /*ref*/Schiller, Friedrich. "Der Geisterseher." Sämtliche Werke. Berliner Ausgabe Band 7, herausgegeben von Hans-Günther Thalheim, Aufbau Verlag, 2005 [1789], pp. 185-291 /*ref*/Smith, Adam. An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. New York, Edwin Cannan, 1937 [1776] /*ref*/Tanner, Jakob. "The Conspiracy of the Invisible Hand: Anonymous Market Mechanisms and Dark Powers." New German Critique, 103, 2008, S. 51-64 /*ref*/Thalmann, Marianne. Der Trivialroman des 18. Jahrhunderts und der romantische Roman. Ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte der Geheimbundmystik. Berlin, Ebering, 1923 /*ref*/Titzmann, Michael. "Strukturen und Rituale von Geheimbünden in der Literatur um 1800 und ihre Transformation in Goethes Wilhelm Meisters Lehrjahre." Jeux et fêtes dans l'uvre de J.W. Goethe, herausgegeben von Denise Blondeau und Gilles Buscot, Presses Universitaires de Strasbourg, 2000, pp. 195-222