Descripción del título
"Las migraciones internacio...
The following reflections try to approach the immigrants' integration process in the reception societies from the contemporary sociological theories concepts. International migrants will have to integrate a system and a society that imposes rules. Parsons's Trisystemic Action Model explains that the cultural system will establish cultural guidelines and shared symbols, the social system will do the same with rules and institutions, whereas the immigrant's personality system should adjust to the nationals' motives. In this context, the dominance of the cultural system lays on its capacity to solve the problem of social order through the underlying normative consensus and the socialization and institutionalization processes. From Gidden's Structural Theory, the immigrant will arrive at a structure within which social phenomena take place. This theory is composed of significant rules and regulations as well as material and organizational resources which will arrange what is said and guide his interactive practices. As agents, immigrants will gradually integrate themselves into the social system and will enjoy their capacity to intervene and alter the status quo. International population movements constitute social practices with power to reproduce themselves and cause changes in the societies which are involved by virtue of globalization, de-anchorage and reanchorage. Bourdieu's sociological theory states that social relationships are power relationships. The symbolic capital and the field of development of each immigrant will establish his position within an asymmetric social space and within the field of power of the reception society. Meanwhile, the habitus will induce to the necessary practical reason to fight against the symbolic violence exercised by the system
Las siguientes reflexiones procuran abordar el proceso de integración de los inmigrantes en las sociedades anfitrionas a la luz de los conceptos de las corrientes sociológicas contemporáneas. Los migrantes internacionales deberán integrarse a un sistema y sociedad que impone reglas. El Modelo Trisistémico de Acción de Parsons, explica que el sistema cultural establecerá pautas culturales y símbolos compartidos, el sistema social hará lo propio con reglas e instituciones, mientras que el sistema de personalidad del inmigrante deberá ajustarse a los motivos de los nacionales. En este marco, la preponderancia del sistema cultural reside en su capacidad para resolver el problema del orden social por medio del consenso normativo subyacente y los procesos de socialización e institucionalización. Desde la Teoría de la Estructuración de Giddens, el extranjero arribará a una estructura dentro de la cual tienen lugar los fenómenos sociales. Ésta se compone de reglas significativas y normativas y de recursos materiales y organizativos que ordenarán lo que se dice y orientarán sus prácticas interactivas. Como agentes, los inmigrantes formarán parte paulatinamente del sistema social y gozarán de la capacidad de intervenir y alterar el status quo. Los movimientos internacionales de población constituyen prácticas sociales con poder para reproducirse y provocar cambios en las sociedades involucradas en virtud de la globalización, el desanclaje y el re-anclaje. La teoría sociológica de Bourdieu postula que las relaciones sociales son relaciones de poder. El capital simbólico y el campo de desarrollo de cada inmigrante fijarán su posicionamiento dentro de un espacio social asimétrico y también en el campo de poder de la sociedad receptora. Por su parte, el habitus inducirá a la razón práctica necesaria para lidiar con la violencia simbólica ejercida por el sistema.
Analítica
analitica Rebiun34139312 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun34139312 230421s2016 xx o 000 0 spa d https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=6054674 (Revista) ISSN 0719-4285 S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001208887 https://dialnet.unirioja.es/oai/OAIHandler 21 DGCNT S9M S9M dc "Las migraciones internacionales y el proceso de integración en las sociedades de acogida: una mirada desde las teorías sociológicas contemporáneas" electronic resource] 2016 application/pdf Open access content. Open access content star The following reflections try to approach the immigrants' integration process in the reception societies from the contemporary sociological theories concepts. International migrants will have to integrate a system and a society that imposes rules. Parsons's Trisystemic Action Model explains that the cultural system will establish cultural guidelines and shared symbols, the social system will do the same with rules and institutions, whereas the immigrant's personality system should adjust to the nationals' motives. In this context, the dominance of the cultural system lays on its capacity to solve the problem of social order through the underlying normative consensus and the socialization and institutionalization processes. From Gidden's Structural Theory, the immigrant will arrive at a structure within which social phenomena take place. This theory is composed of significant rules and regulations as well as material and organizational resources which will arrange what is said and guide his interactive practices. As agents, immigrants will gradually integrate themselves into the social system and will enjoy their capacity to intervene and alter the status quo. International population movements constitute social practices with power to reproduce themselves and cause changes in the societies which are involved by virtue of globalization, de-anchorage and reanchorage. Bourdieu's sociological theory states that social relationships are power relationships. The symbolic capital and the field of development of each immigrant will establish his position within an asymmetric social space and within the field of power of the reception society. Meanwhile, the habitus will induce to the necessary practical reason to fight against the symbolic violence exercised by the system Las siguientes reflexiones procuran abordar el proceso de integración de los inmigrantes en las sociedades anfitrionas a la luz de los conceptos de las corrientes sociológicas contemporáneas. Los migrantes internacionales deberán integrarse a un sistema y sociedad que impone reglas. El Modelo Trisistémico de Acción de Parsons, explica que el sistema cultural establecerá pautas culturales y símbolos compartidos, el sistema social hará lo propio con reglas e instituciones, mientras que el sistema de personalidad del inmigrante deberá ajustarse a los motivos de los nacionales. En este marco, la preponderancia del sistema cultural reside en su capacidad para resolver el problema del orden social por medio del consenso normativo subyacente y los procesos de socialización e institucionalización. Desde la Teoría de la Estructuración de Giddens, el extranjero arribará a una estructura dentro de la cual tienen lugar los fenómenos sociales. Ésta se compone de reglas significativas y normativas y de recursos materiales y organizativos que ordenarán lo que se dice y orientarán sus prácticas interactivas. Como agentes, los inmigrantes formarán parte paulatinamente del sistema social y gozarán de la capacidad de intervenir y alterar el status quo. Los movimientos internacionales de población constituyen prácticas sociales con poder para reproducirse y provocar cambios en las sociedades involucradas en virtud de la globalización, el desanclaje y el re-anclaje. La teoría sociológica de Bourdieu postula que las relaciones sociales son relaciones de poder. El capital simbólico y el campo de desarrollo de cada inmigrante fijarán su posicionamiento dentro de un espacio social asimétrico y también en el campo de poder de la sociedad receptora. Por su parte, el habitus inducirá a la razón práctica necesaria para lidiar con la violencia simbólica ejercida por el sistema. LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. 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