Descripción del título

This article seeks the deepening of Deleuzian chaosmosis through its comparison with Prigogine's proposal around dissipative systems. Thus, we will explore the aporia between determinism and chance that occurs in Prigogine when it comes to affirming the life-giving character of matter throughout his work. In this sense, we will observe the way in which Deleuze solves it from an ontology of difference that includes the Bergsonian concept of virtuality. The horizon will consist of looking for the link between the notion of chaosmos and (neo)baroque that Deleuze exposed in his last work dedicated to Leibniz
El presente artículo busca la profundización de la caosmosis deleuziana a través de su puesta en comparación con la propuesta de Prigogine en torno a los sistemas disipativos. Así, exploraremos la aporía entre determinismo y azar que acontece en Prigogine a la hora de afirmar el carácter vivificador de la materia a lo largo de su obra. En este sentido, observaremos el modo en que Deleuze la resuelve desde una ontología de la diferencia que incluye el concepto bergsoniano de virtualidad el cual implica una concepción del tiempo también vivificado. El horizonte, no será otro que buscar el engarce entre la noción de caosmos y la de (neo)barroco de la que Deleuze se ocupó en su última obra dedicada a Leibniz
Analítica
analitica Rebiun35169771 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun35169771 240321s2023 xx o 000 0 spa d https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/87881 S9M oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/87881 https://revistas.ucm.es/index.php/index/oai RPUB DGCNT S9M S9M dc hink Chaos, Think (Neo)Baroque electronic resource] Pensar el caos, pensar el (neo)barroco Ediciones Complutense 2023-09-29 Ediciones Complutense application/pdf Open access content. Open access content star This article seeks the deepening of Deleuzian chaosmosis through its comparison with Prigogine's proposal around dissipative systems. Thus, we will explore the aporia between determinism and chance that occurs in Prigogine when it comes to affirming the life-giving character of matter throughout his work. In this sense, we will observe the way in which Deleuze solves it from an ontology of difference that includes the Bergsonian concept of virtuality. The horizon will consist of looking for the link between the notion of chaosmos and (neo)baroque that Deleuze exposed in his last work dedicated to Leibniz El presente artículo busca la profundización de la caosmosis deleuziana a través de su puesta en comparación con la propuesta de Prigogine en torno a los sistemas disipativos. Así, exploraremos la aporía entre determinismo y azar que acontece en Prigogine a la hora de afirmar el carácter vivificador de la materia a lo largo de su obra. En este sentido, observaremos el modo en que Deleuze la resuelve desde una ontología de la diferencia que incluye el concepto bergsoniano de virtualidad el cual implica una concepción del tiempo también vivificado. El horizonte, no será otro que buscar el engarce entre la noción de caosmos y la de (neo)barroco de la que Deleuze se ocupó en su última obra dedicada a Leibniz Derechos de autor 2023 Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas Spanish Complexity Chaos Bifurcation Time Virtuality Complejidad Caos Bifurcación Tiempo Virtualidad info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion García Pérez, María. cre Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 26 No. Especial (2023): El barroco hispanoeuropeo ante la crisis del presente; 135-142 Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 26 No. Especial (2023): El barroco hispanoeuropeo ante la crisis del presente; 135-142 Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 26 No. Especial (2023): El barroco hispanoeuropeo ante la crisis del presente; 135-142 Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 26 Núm. Especial (2023): El barroco hispanoeuropeo ante la crisis del presente; 135-142 1989-6115 1576-4184 https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/87881/4564456567034 /*ref*/Benkirane, R., "Entrevista a Prigogine", en La complexité, vertiges et promesses, Paris, Le Pommier, 2006 /*ref*/Deleuze, G., Lógica del sentido, Barcelona, Paidós, 2011 /*ref*/Deleuze, G., Diferencia y repetición, Buenos Aires, Amorrortu, 2002 /*ref*/Deleuze, G.,, La isla desierta y otros textos, Valencia, Pre-Textos, 2005 /*ref*/Deleuze, G., El bergsonismo, Madrid, Cátedra, 1987 /*ref*/Deleuze, G., El pliegue. Leibniz y el barroco, Barcelona, Paidós, 1989 /*ref*/Deleuze, G., Nietzsche y la filosofía, Barcelona, Anagrama, 2000 /*ref*/Deleuze, G., "Tener una idea de cine", Archipiélago: Cuadernos de crítica de la cultura 22, 1995 /*ref*/Deleuze, G., y Guattari, F., Qué es la Filosofía?, Barcelona, Anagrama, 2013 /*ref*/Deleuze, G., y Guattari, F., Mayo de '68 nunca ocurrió, Paris, Les Nouvelles Littéraires, 1984 /*ref*/Descartes, R., Reglas para la dirección del espíritu, Madrid, Alianza, 1984 /*ref*/Dulaure, A. y Parnet, C., "Imágenes y agenciamientos. Conversaciones con Gilles Deleuze", El vampiro pasivo 9, 1993 /*ref*/Eddington, A.S., La naturaleza del mundo físico, Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1952 /*ref*/Foucault, M., Theatrum Philosophicum, Madrid, Anagrama, 1995 /*ref*/Guattari, F., Caosmosis, Argentina, Manantial, 1996 /*ref*/Prigogine, I., Tan sólo una ilusión, Barcelona, Tusquets, 1983 /*ref*/Prigogine, I., El nacimiento del tiempo, Barcelona, Tusquets, 1998 /*ref*/Prigogine, I., y Stengers, I., La nueva alianza. Metamorfosis de la ciencia, Madrid, Alianza, 2004 /*ref*/Prigogine, I., y Stengers, I., Entre el tiempo y la eternidad, Madrid, Alianza, 1990 /*ref*/Sáez Rueda, L., "Ser, nada y diferencia. El nihilismo nómada de G. Deleuze, más allá de Nietzsche y Heidegger", en L. Sáez Rueda y J. de la Higuera (eds.), Pensar la nada. Ensayos sobre filosofía y nihilismo, Madrid, Biblioteca Nueva, 2007, pp. 417-456 /*ref*/Simondon, G., La individuación a la luz de las nociones de forma y de información, Buenos Aires, Cactus, 2011 /*ref*/Zourabichvili, F., Deleuze. Una filosofía del Acontecimiento, Buenos Aires, Amorrortu, 2011