Descripción del título

"El autor aborda el estudio de las imágenes de vanitas en el barroco hispano desde una perspectiva culturalista. La vanitas es como un puzzle cuyas piezas provienen de otros ámbitos temáticos próximos: la idea de la brevedad de la vida, la fugacidad del tiempo, la certeza de la muerte, el menosprecio del mundo, la vida como una peregrinación, el desprecio de las riquezas o la melancolía son algunas de las piezas de ese mosaico que constituyen la vanitas. Por ello se propone un estudio global e interpretativo del tema en el ámbito barroco hispano capaz de afrontar sus complejidades y variedades conceptuales, tratando de enlazar los diversos temas que convergen en la vanitas y lanzando una interpretación novedosa: la vanitas y el desengaño son una cuestión de la mirada. Se trata de una exaltación de la mirada como vehículo para el conocimiento y el saber, ya que el discurso de la vanitas despliega una serie de metáforas en las que la visualidad desempeña un papel protagonista. Dicho protagonismo hace que el discurso de la vanitas ponga en escena una retórica visual. El desengaño propone una interpretación del mundo que descansa en el uso de la mirada, pues su sentido y significado se articulan en una retórica que es eminentemente visual, una retórica que vehicula sus conceptos a través de la visualidad y, por lo tanto, proyectados a la mirada. La mirada es, en definitiva, el instrumento para el desengaño."
Monografía
monografia Rebiun03961598 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun03961598 110801s2011 sp a 000 0 spa c M 12994-2011 978-84-9920-079-8 UAM 991002429329704211 ULL0462880 UM0594020 CBUC 991040267599706706 NoBUC-SpMaBN. SpMaUCFS 75.049.6.01"16" 7(460).034.7 Vives-Ferrándiz Sánchez, Luis 1978-) Vanitas retórica visual de la mirada Luis Vives-Ferrándiz Sánchez Retórica visual de la mirada Madrid Encuentro D.L. 2011 Madrid Madrid Encuentro 404 p. il. 23 cm 404 p. Ensayos. Arte 439 P. 379-404 1. La mirada en el discurso de la vanitas. La vanitas y el desengaño - Vanitas y mirada - Un apunte sobre la ceguera - El personaje Desengaño - Descubrir el engaño: saber mirar - La indigitación: la mirada dirigida - Prácticas visuales para el desengaño. 2. Mirar al tiempo. Los instantes de la vida: el presente es como un punto - Crastinar: no dejes para mañana lo que puedas hacer hoy - La Ocasión, o el instante oportuno- Mirar al presente - Mirar con los ojos de la Memoria - Mirar al pasado: la calavera en la infancia - La cara del Olvido y el engaño del mundo - Las causas del engaño - El neoestoicismo y el desengaño: saber mirar. 3. Mirar la representación. La vida como representación: el "teatrum mundi" - La máscara - La vida como una partida de ajedrez - Todo fluye sobre el escenario: "Continuamente entran unos y salen otros a representar" - "En quitándose del tablado de este mundo, todos quedamos iguales" - Sonrisas y lágrimas por la representación - "Es el mundo un lienço de pintura": la epistemología del mundo y la hermenéutica de la imagen - El uso de los anteojos: la mirada distorsionada - Perspectiva, anamorfosis y trampantojo: mover la mirada - La mirada introspectiva y el "Nosce te ipsum": mirar hacia dentro - Saber que no se sabe nada - Mirar el camino: la elección del camino correcto. 4. La mirada desvelada. "Recuerde el alma dormida": sueño y despertar como figuras del recuerdo. La verdad como hija del tiempo. Conclusión "El autor aborda el estudio de las imágenes de vanitas en el barroco hispano desde una perspectiva culturalista. La vanitas es como un puzzle cuyas piezas provienen de otros ámbitos temáticos próximos: la idea de la brevedad de la vida, la fugacidad del tiempo, la certeza de la muerte, el menosprecio del mundo, la vida como una peregrinación, el desprecio de las riquezas o la melancolía son algunas de las piezas de ese mosaico que constituyen la vanitas. Por ello se propone un estudio global e interpretativo del tema en el ámbito barroco hispano capaz de afrontar sus complejidades y variedades conceptuales, tratando de enlazar los diversos temas que convergen en la vanitas y lanzando una interpretación novedosa: la vanitas y el desengaño son una cuestión de la mirada. Se trata de una exaltación de la mirada como vehículo para el conocimiento y el saber, ya que el discurso de la vanitas despliega una serie de metáforas en las que la visualidad desempeña un papel protagonista. Dicho protagonismo hace que el discurso de la vanitas ponga en escena una retórica visual. El desengaño propone una interpretación del mundo que descansa en el uso de la mirada, pues su sentido y significado se articulan en una retórica que es eminentemente visual, una retórica que vehicula sus conceptos a través de la visualidad y, por lo tanto, proyectados a la mirada. La mirada es, en definitiva, el instrumento para el desengaño." Barroco- Filosofía Pintura de naturalezas muertas- España- s.17 Signos y símbolos- En el arte Iconografía barroca Arte barroco- Temas y motivos Muerte en el arte- s.17 Civilization, Baroque Still-Life Painting- Spain- 17th Century Symbolism in art Pictorial works, Baroque Death in art- 17th Century Art, Baroque- Themes, motives Ensayos (Encuentro). Arte 439